____________________
النفس حيا وميتا وهذا جزؤه، فتأمل.
والمراد بذي النفس السائلة الحيوان الذي له عرق يخرج منه الدم شخبا لا رشحا كما في " المنتهى (1) والتحرير (2) ونهاية الإحكام (3) وكشف الالتباس (4) والدلائل " مائيا كان كالتمساح أو لا كما في " الذكرى (5) والدروس (6) ".
وحكم الشافعي (7) بطهارة مني الرجل، وروي ذلك عن ابن عباس (8) وسعد بن أبي وقاص (9) وعائشة (10). وبه قال في التابعين سعيد بن المسيب (11) وعطا (12). ونجسه مالك (13) وأبو حنيفة (14) والشافعي (15) في القديم وأحمد (16) في أحد الروايتين.
وأبو حنيفة (17) على أن نجاسته تزول بغسله رطبا وبفركه يابسا. وللشافعي (18)
والمراد بذي النفس السائلة الحيوان الذي له عرق يخرج منه الدم شخبا لا رشحا كما في " المنتهى (1) والتحرير (2) ونهاية الإحكام (3) وكشف الالتباس (4) والدلائل " مائيا كان كالتمساح أو لا كما في " الذكرى (5) والدروس (6) ".
وحكم الشافعي (7) بطهارة مني الرجل، وروي ذلك عن ابن عباس (8) وسعد بن أبي وقاص (9) وعائشة (10). وبه قال في التابعين سعيد بن المسيب (11) وعطا (12). ونجسه مالك (13) وأبو حنيفة (14) والشافعي (15) في القديم وأحمد (16) في أحد الروايتين.
وأبو حنيفة (17) على أن نجاسته تزول بغسله رطبا وبفركه يابسا. وللشافعي (18)