(١) تذكرة الفقهاء: الطهارة / في أصناف النجاسات ج ١ ص ٥٥.
(٢) الموجود في الذكرى المطبوع ص ١٣ قوله: الثالث والرابع (من الأعيان النجسة) المني والدم من كل ذي نفس سائلة وإن كان مائيا كالتمساح. إنتهى موضع الحاجة. وهو على خلاف ما حكى عنه في الشرح فراجع.
(٣) البيان: الطهارة الطرف الرابع ص ٣٨.
(٤) منتهى المطلب: الطهارة في النجاسات الفرع الثاني من فروع نجاسة المني ج ١ ص ١٦٢.
(٥) نهاية الإحكام: الطهارة في أصناف النجاسات ج ١ ص ٢٦٧.
(٦) كشف الالتباس: الطهارة في أصناف النجاسات ص ٦٨ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(٧) المختصر النافع: الطهارة في أصناف النجاسة ص ١٨.
(٨) إرشاد الأذهان: الطهارة النظر السادس ج ١ ص ٢٣٨.
(٩) الخلاف: الطهارة / مسألة ٢٣١ تطهير الثياب ج ١ ص ٤٨٩.
(١٠) المبسوط: الطهارة في تطهير الثياب ج ١ ص ٣٦.
(١١) الإنتصار: الطهارة ص ١٥.
(١٢) الناصريات (الجوامع الفقهية): الطهارة ص ٢١٧.
(١٣) غنية النزوع (الجوامع الفقهية): الطهارة ص ٤٨٨ السطر ما قبل الأخير.
(١٤) نهج الحق وكشف الصدق: الطهارة / مسألة ٢٨ ص ٤١٩.
(١٥) الشرائع: الطهارة الركن الرابع ج ١ ص ٥١.
(١٦) كشف اللثام: ج ١ ص ٤٩ س 19.
(17) تذكرة الفقهاء: الطهارة / أصناف النجاسات ج 1 ص 55.
(18) نهاية الإحكام: الطهارة / أصناف النجاسات ج 1 ص 267.

مفاتيح البحث: كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽²⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، النجاسة ⁽⁸⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁶⁾