(1) التهذيب: كتاب الطهارة في تطهير الثياب من النجاسات ج 1 ص 278.
(2) ظاهر العبارة يعطي أنها متشططة ويمكن أن يكون قوله: كذا قاله الشيخ في التهذيب جملة بعد جملة معترضة وهي قوله: ولذا استدل في المنتهى الخ. ويمكن أن يقال إن هذه الجملة كانت في نسخة المنتهى الموجودة عند الشارح فسقطت عن الطبع أو عن سائر النسخ فتأمل.
راجع المنتهى: ج 1 ص 167 س 1.
(3) حاشية المدارك (مخطوط مكتبة الرضوية الرقم 14375) الورقة 90 س 8 من الصفحة اليمنى.
(4) التذكرة: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 65، والمختلف: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 469، والإرشاد: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 239، والمنتهى:
كتاب الطهارة في النجاسات ص 167 س 32.
(5) المعتبر: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 424، وشرائع الإسلام: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 52.
(6) ليس قيد العنبي في الشرائع المطبوع وإنما هو موجود في متنه الذي حكاه في المدارك راجع الشرائع: ج 1 ص 52، والمدارك: ج 2 ص 292.
(7) البيان: كتاب الطهارة في النجاسات ص 39.
(8) حاشية الإرشاد للنيلي: في النجاسات ص 19 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 2474).

مفاتيح البحث: النجاسة ⁽⁷⁾، الطهارة ⁽⁸⁾