به إلى الشيخ كما في " النافع (1) " وفي " جامع المقاصد (2) " إسناد الحكم في الحيض إلى الأصحاب ثم قال: وألحقوا به دم الاستحاضة والنفاس. وفي " كشف الالتباس (3) " إسناد استثناء الحيض إلى ابن بابويه والمرتضى والشيخين وأتباعهما واستثناء الدمين إلى الشيخ. وفي " الدلائل " أن الأصحاب قاطبة قاطعون باستثناء دم الحيض، وألحق به الشيخ دم الاستحاضة والنفاس. ومثله في " المدارك (4) " وفي " التنقيح (5) " الإجماع على استثناء دم الحيض وفي " شرح الفاضل (6) " الاتفاق على دم الحيض وألحق به الشيخ ومن تبعه الدمين وفي " الذخيرة (7) وشرح الأستاذ (8) " أن استثناء دم الحيض مذهب الأصحاب لا نعلم فيه مخالفا.
قوله: * (نجس العين) * كما في كتب المصنف (9) و" البيان (10) والدروس (11) وكشف الالتباس (12) " وظاهر " التنقيح (13) والروض (14) والمسالك (15) ".