السائلة للحية وقريب منه ما في " الذخيرة (1) " واستبعد في " جامع المقاصد (2) " وجود النفس لها. وشكك في ذلك في " الروضة (3) " وقريب منه ما في " شرح الفاضل (4) " في بحث النزح. وفي سلف " المبسوط " أن الأفاعي إذا قتلت نجست إجماعا (5) وفي " المعتبر (6) والمنتهى (7) " أنها من ذوات النفوس وأن ميتتها نجسة.
وقد تقدم الكلام في ذلك.
[المسوخ] قوله رحمه الله: * (والأقرب طهارة المسوخ) * قال في " الصحاح (8) والقاموس (9) والمجمع (10) " المسخ تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها. وفي " المجمع " أن الذي جاءت به الرواية تسعة عشر قسما (11)، إنتهى. وربما انتهت بعد الجمع بين الأخبار وكلام الأصحاب إلى ما يقرب من ثلاثين *.
وما في عبارة " الفقيه (12) " من ذكر النعامة في المسوخ غير موافق لشئ من * - واختلاف الأخبار فيما مسخ عنه مؤول بتعدد المسخ بتعدد الأزمنة أو أنه بالمسخ الواحد تنوع نوعين أو أنواعا (منه طاب ثراه).