أجزاء الطهارة في شئ وإنما الكون في المكان من لوازم الجسم. قال: وهو خيرة المعتبر وتردد ابن إدريس في بعض مسائله (1).
وأجاب عن ذلك الأستاذ الشريف (2) بوجهين: الأول: إن ذلك تصرف عرفا والثاني: إن البطلان جاء من قبل المسح فإنه قد أخذ فيه تحريك الماسح والحركة كون. قال: فلو غسل في المغصوب ومسح في خارجه صح وضوءه، لأنه لم يؤخذ في الغسل المباشرة. وقد ذهب إلى عدم البطلان جملة من متأخري المتأخرين وسنتعرض لذلك في موضعين.
قوله قدس الله روحه: * (لا يمزج التراب بالماء) * قد تقدم الكلام في المسألة وأن المزج مذهب الراوندي (3) والعجلي (4) وأنه قواه في " المنتهى (5) " وحكم بعدمه في " المختلف (6) والمهذب البارع (7) والمدارك (8) " وأن الشهيد (9) حكم بإجزاء 8 المزج وعدمه وقيده الشهيد الثاني (10) بما إذا لم يخرج عن كونه ترابا، والفاضل الهندي (11) هنا قوى مذهب العجلي، وضعفه الكركي (12) إلا فيما إذا كان الإناء ضيق