فعلا آخر من التيمم فلا بد أن يكون النية مقارنة لضربهما على الأرض كما هو ظاهر بعض الروايات فتأمل.
وهو مثل ما في صحيحة محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام فضرب بكفيه الأرض (1) وما في صحيحة زرارة فوضع أبو جعفر عليه السلام كفيه على الأرض (2). ومثلها ما في صحيحة داود بن النعمان (3).
وفي روايتي زرارة (4) وحسنة ابن أبي المقدام (فضرب بيديه) (5) فيحمل عليه مثل (يده) الذي في رواية الكاهلي (6) فتأمل.
وأما كون الضرب واحدا أو متعددا أو بالتفصيل، فبعض الأخبار فيه، المرتان مثل صحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: كيف التيمم قال هو ضرب واحد للوضوء، والغسل من الجنابة تضرب بيديك مرتين الخ (7).
وصحيحة إسماعيل بن همام عن الرضا عليه السلام قال: التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين (8).
وخبر ليث المرادي عن أبي عبد الله عليه السلام في التيمم؟ قال: تضرب بكفيك على الأرض مرتين ثم تنفضها وتمسح بهما وجهك وذراعيك (9) يحتمل الصحة وإن كان فيه ابن مسكان المشترك لنقل عبد الله الثقة، عن أبي بصير كثيرا فتأمل.
وصحيحة محمد (وهو ابن مسلم) عن أحدهما عليهما السلام قال: سألته