رسائل في دراية الحديث - أبو الفضل حافظيان البابلي - ج ١ - الصفحة ٢٤٦
من شيخه السيد تاج الدين بن معية الإجازة له ولأولاده ولجميع المسلمين ممن أدرك جزءا من حياته جميع مروياته، فأجازهم ذلك بخطه (1).
(ويقربه إلى الجواز تقييده بوصف خاص) كأهل بلد معين؛ فإن جوزنا العام جاز هنا بطريق أولى، وإلا احتمل الجواز هنا للحصر.
(وتبطل) الإجازة (ب‍) مروي (مجهول، أو له) أي لشخص مجهول.
فالأول: (ك‍ " كتاب كذا "، وله) أي للمجيز (مرويات كثيرة بذلك الاسم).
(و) الثاني: كقوله: " أجزت (لمحمد بن فلان " وله موافقون فيه) أي في ذلك الاسم والنسب، ولا يعين المجاز له منهم.
(و) ليست من هذا القبيل (إجازته لجماعة) مسمين معينين بأنسابهم والمجيز (لا يعرف أعيانهم) فإنه غير قادح، (كإسماعهم) أي كما لا يقدح عدم معرفته بهم إذا حضروا في السماع منه كما تقدم؛ لحصول العلم في الجملة، وتميزهم في التسمية هنا.
(و) تعليق الإجازة على الشرط كقوله: (" أجزت لمن شاء فلان " باطل) لا يفيدها عند جماعة؛ للجهالة والتعليق، كقوله: " أجزت لبعض الناس ".
(وقيل: لا)؛ لارتفاع الجهالة عند وجود المشيئة، بخلاف الجهالة الواقعة في الإجازة لبعض الناس (2).
(و " لمن شاء الإجازة " أو " الرواية " أو " لفلان إن شاء " أو " لك إن شئت " تصح) لأنها وإن كانت معلقة إلا أنها في قوة المطلقة؛ لأن مقتضى كل إجازة تفويض الرواية بها إلى مشيئة المجاز له، فكان هذا - مع كونه بصيغة التعليق - في قوة ما يقتضيه الإطلاق، وحكاية للحال، لا تعليقا حقيقة، حتى أجاز بعض الفقهاء: " بعتك إن شئت " فقال: " قبلت " (3).

١. بحار الأنوار ١٠٥: ١٥٢ - ١٥٣.
٢. حكاه ابن الصلاح في مقدمته: ١٠٨؛ والسيوطي في تدريب الراوي ٢: ٣٥؛ والسخاوي في فتح المغيث ٢: ٢٥٠ عن القاضي أبي يعلى وابن عمروس.
٣. حكاه في مقدمة ابن الصلاح: ١٠٨ عن بعض أئمة الشافعية.
(٢٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تصدير 9
2 تمهيد 11
3 علم دراية الحديث 11
4 قول صاحب المعالم 12
5 قول الشيخ والد البهائي 12
6 الدراية لغة 12
7 الدراية اصطلاحا 13
8 موضوع علم الدراية 13
9 الفرق بين علم الدراية وعلم الرجال 13
10 تطور تدوين علم الدراية عند الشيعة 13
11 أول من كتب في الدراية 14
12 هيكلية البحث في كتب الدراية 19
13 سلسلة دراية الحديث 20
14 الرسائل التي ضمها هذا المجلد 21
15 الرسائل التي ستأتي في المجلد الثاني 23
16 مصنفات الشيعة في علم الدراية 25
17 حرف الألف 27
18 حرف الباء 33
19 حرف التاء 34
20 حرف الجيم 39
21 حرف الحاء 40
22 حرف الدال 44
23 حرف الذال 50
24 حرف الراء 50
25 حرف السين 58
26 حرف الشين 60
27 حرف الصاد 62
28 حرف الضاد 63
29 حرف الطاء 64
30 حرف العين 64
31 حرف الغين 67
32 حرف الفاء 67
33 حرف القاف 73
34 حرف الكاف 74
35 حرف اللام 75
36 حرف الميم 76
37 حرف النون 85
38 حرف الواو 87
39 حرف الهاء 92
40 حرف الياء 94
41 فهرس مصادر التحقيق 95
42 البداية في علم الدراية 103
43 مقدمة التحقيق 105
44 نبذة من حياة المؤلف 105
45 أساتذته وتلامذته 106
46 آثاره 107
47 علم دراية الحديث ونشأته 107
48 قول آية الله المرعشي النجفي 108
49 قول العلامة المامقاني 108
50 قول السيد المرتضى في جواب المسائل التبانيات 108
51 قول الشيخ حسن بن زين الدين ولد الشهيد الثاني 109
52 قول الشيخ الطوسي في العدة 109
53 قول الحاكم النيسابوري 110
54 أول من صنف في علوم الحديث 110
55 قول بعضهم في وصف مقدمة ابن الصلاح 110
56 الكتاب الذي بين يديك 111
57 1 - من فقهاء الإمامية الذين اعتنوا بعلم الدراية الشهيد الثاني 111
58 2 - أول من ألف في علم الدراية من علماء الشيعة هو الشهيد الثاني 112
59 3 - اسم الكتاب 112
60 4 - طبعات الكتاب 113
61 5 - عملنا في الكتاب 115
62 البداية في علم الدراية 119
63 خطبة الكتاب 121
64 المقدمة في بيان أصول علم الدراية واصطلاحاته 121
65 معنى الخبر والحديث والأثر والمتن والسند والإسناد 121
66 انحصار الخبر في الصدق والكذب 122
67 تعريف المتواتر والآحاد والمستفيض والغريب والعزيز والمقبول والمردود والمشتبه 122
68 الباب الأول في أقسام الحديث 125
69 الأول: الصحيح 125
70 الثاني: الحسن 125
71 الثالث: الموثق 125
72 الرابع: الضعيف 125
73 مصطلحات علماء الحديث غير ما مر في الأقسام الأربعة 126
74 أحدها: المسند 126
75 ثانيها: المتصل 126
76 ثالثها: المرفوع 126
77 رابعها: المعنعن 126
78 خامسها: المعلق 127
79 سادسها: المفرد 127
80 سابعها: المدرج 127
81 ثامنها: المشهور 127
82 تاسعها: الغريب 127
83 عاشرها: المصحف 127
84 حادي عشرها: العالي سندا 127
85 ثاني عشرها: الشاذ 127
86 ثالث عشرها: المسلسل 128
87 رابع عشرها: المزيد 128
88 خامس عشرها: المختلف 128
89 سادس عشرها: الناسخ والمنسوخ 129
90 سابع عشرها: الغريب لفظا 129
91 ثامن عشرها: المقبول 129
92 ما يختص بالحديث الضعيف 129
93 الأول: الموقوف 129
94 الثاني: المقطوع 130
95 الثالث: المرسل 130
96 الرابع: المعلل 130
97 الخامس: المدلس 130
98 السادس: المضطرب 131
99 السابع: المقلوب 131
100 الثامن: الموضوع 131
101 تتمة 132
102 الباب الثاني في من تقبل روايته، ومن ترد 133
103 المسألة الأولى: في شرائط الراوي 133
104 المسألة الثانية: في طريق معرفة العدالة والضبط في الراوي 134
105 المسألة الثالثة: في قبول التعديل من غير ذكر السبب بخلاف الجرح 134
106 المسألة الرابعة: في ثبوت الجرح والتعديل بقول واحد 134
107 المسألة الخامسة: رواية الثقة عن رجل لم تكن توثيقا له 135
108 المسألة السادسة: في ألفاظ الجرح والتعديل 135
109 المسألة السابعة: في رواية من خلط 135
110 المسألة الثامنة: في ما إذا روى ثقة عن ثقة فنفاه المروي عنه 135
111 الباب الثالث في تحمل الحديث، وطرق نقله 137
112 الفصل الأول: في أهلية التحمل 137
113 الفصل الثاني: في طرق التحمل 137
114 أولها: السماع من لفظ الشيخ 137
115 ثانيها: القراءة على الشيخ 138
116 ثالثها: الإجازة 139
117 رابعها: المناولة 139
118 خامسها: الكتابة 140
119 سادسها: الإعلام 140
120 سابعها: الوجادة 141
121 الفصل الثالث: في كيفية رواية الحديث 141
122 رواية الضرير 141
123 الرواية بالمعنى 142
124 تقطيع الحديث 142
125 الباب الرابع في أسماء الرجال وطبقاتهم، وما يتصل به 145
126 الصحابي 145
127 التابعي 145
128 رواية الاقران 145
129 المدبج 145
130 رواية الأكابر عن الأصاغر 145
131 السابق واللاحق 145
132 المتفق والمفترق 145
133 المؤتلف والمختلف 145
134 المتشابه 145
135 الرعاية لحال البداية في علم الدراية 149
136 خطبة الكتاب 149
137 تعريف علم الدراية وموضوعه وغايته ومسائله 149
138 المقدمة في بيان أصول علم الدراية واصطلاحاته 151
139 الخبر والحديث 151
140 الأثر 152
141 المتن 153
142 السند والإسناد 153
143 انحصار الخبر في الصدق والكذب 153
144 قول الجاحظ في الخبر 154
145 قول النظام في الخبر 155
146 العلم بصدق الخبر وكذبه قد يكون ضروريا وقد يكون نظريا 156
147 ما علم صدقه نظرا 156
148 ما علم كذبه نظرا 157
149 ما علم صدقه ضرورة 157
150 انقسام الخبر إلى المتواتر والآحاد 158
151 لا ينحصر التواتر في عدد خاص 158
152 شرط حصول العلم بالخبر المتواتر 159
153 التواتر متحقق في أصول الشرائع 160
154 تواتر حديث " من كذب علي متعمدا... " 161
155 أقسام خبر الواحد 161
156 المستفيض والمشهور 161
157 الغريب 162
158 العزيز 162
159 المقبول 162
160 المردود 162
161 المشتبه 162
162 عدم انحصار الأخبار في عدد معين 162
163 الكتب الأربعة الحديثية 163
164 ما له دخل في اعتبار الحديث 163
165 الباب الأول في أقسام الحديث 165
166 الصحيح 165
167 الحسن 168
168 الموثق أو القوي 169
169 الضعيف 170
170 العمل بخبر الواحد 171
171 العمل بالخبر الحسن 172
172 العمل بالخبر الموثق 173
173 العمل بالخبر الضعيف 173
174 العمل بالخبر الضعيف في نحو القصص والمواعظ 175
175 مصطلحات علماء الحديث غير ما مر في الأقسام الأربعة 176
176 أحدها: المسند 176
177 ثانيها: المتصل أو الموصول 177
178 ثالثها: المرفوع 177
179 رابعها: المعنعن 178
180 خامسها: المعلق 178
181 سادسها: المفرد 179
182 سابعها: المدرج 179
183 ثامنها: المشهور 180
184 تاسعها: الغريب 180
185 عاشرها: المصحف 181
186 حادي عشرها: العالي سندا 183
187 ثاني عشرها: الشاذ 184
188 ثالث عشرها: المسلسل 185
189 رابع عشرها: المزيد 186
190 خامس عشرها: المختلف 188
191 سادس عشرها: الناسخ والمنسوخ 190
192 سابع عشرها: الغريب لفظا 191
193 ثامن عشرها: المقبول 192
194 أنواع الحديث الضعيف 193
195 الأول: الموقوف 193
196 الثاني: المقطوع 195
197 الثالث: المرسل 196
198 عدم حجية المرسل 197
199 ما يعلم به الإرسال 198
200 الرابع: المعلل 199
201 الخامس: المدلس 200
202 السادس: المضطرب 202
203 الاضطراب في السند 202
204 الاضطراب في المتن 203
205 السابع: المقلوب 204
206 الثامن: الموضوع 205
207 طريق معرفة الموضوع 205
208 أصناف الواضعين 206
209 الباب الثاني في من تقبل روايته، ومن ترد 211
210 المسألة الأولى: اشتراط إسلام الراوي وبلوغه وعقله وعدالته 213
211 تعريف العدالة 214
212 اشتراط الضبط والحفظ في الراوي 215
213 عدم اشتراط الذكورة في الراوي 215
214 عدم اشتراط الحرية والعلم بالفقه والعربية في الراوي 215
215 عدم اشتراط البصر والعدد في الراوي 216
216 اشتراط الإيمان في الراوي 216
217 المسألة الثانية: طريق معرفة العدالة والضبط في الراوي 218
218 المسألة الثالثة: التعديل مقبول من غير ذكر سببه 219
219 لا يقبل الجرح إلا مفسرا 219
220 المسألة الرابعة: يثبت الجرح في الرواة بقول واحد 221
221 تقدم الجرح على التعديل 222
222 المسألة الخامسة: في قول الثقة: حدثني ثقة 222
223 المسألة السادسة: في ألفاظ الجرح والتعديل 224
224 ألفاظ التعديل 224
225 ألفاظ الجرح 228
226 المسألة السابعة: في من خلط بخرق أو فسق 229
227 المسألة الثامنة: إذا روى ثقة عن ثقة حديثا فنفاه المروي عنه 229
228 الباب الثالث في تحمل الحديث، وطرق نقله 231
229 الفصل الأول: في أهلية التحمل 231
230 عدم اشتراط البلوغ في تحمل الحديث 232
231 لا يشترط في المروي عنه أن يكون أكبر من الراوي 233
232 الفصل الثاني: في طرق تحمل للحديث 233
233 أولها: السماع من لفظ الشيخ 233
234 ثانيها: القراءة على الشيخ 236
235 العبارة عن هذه الطريق 237
236 في رواية المستملي عن المملي 241
237 لا يشترط في صحة الرواية بالسماع والقراءة الترائي 242
238 لا يشترط علم المحدث بالسامعين 242
239 ثالثها: الإجازة 243
240 يجوز العمل بالإجازة 244
241 ترجيح السماع على الإجازة 245
242 أنواع الإجازة 245
243 لا تصح الإجازة للمعدوم 247
244 الإجازة لغير المميز 247
245 الإجازة للحمل 248
246 الإجازة للكافر 248
247 لا تجوز الإجازة بما لم يتحمله المجيز 248
248 تصح للمجاز له إجازة المجاز لغيره 248
249 رابعها: المناولة 250
250 المناولة المقرونة بالإجازة 250
251 المناولة المجردة عن الإجازة 251
252 خامسها: الكتابة 253
253 الكتابة المقرونة بالإجازة 253
254 الكتابة المجردة عن الإجازة 254
255 سادسها: الإعلام 255
256 حكم الرواية بالإعلام 256
257 سابعها: الوجادة 257
258 في جواز العمل بالوجادة 259
259 الفصل الثالث: في كيفية رواية الحديث 259
260 كيفية رواية الضرير 260
261 حكم رواية الحديث بالمعنى 262
262 حكم تقطيع الحديث واختصاره 263
263 ما ينبغي للمحدث تعلمه قبل الشروع في الحديث 264
264 في إصلاح المصحف والملحون 265
265 في الرواية عن اثنين أو أكثر متفقين في المعنى 266
266 ما اشتمل من النسخ أو الأبواب على أحاديث متعددة بإسناد واحد 267
267 من روى حديثا بإسناد ثم اتبعه إسنادا وحذف متنه 268
268 إذا سمع بعض حديث عن شيخه وبعضه عن آخر 268
269 الباب الرابع في أسماء الرجال وطبقاتهم، وما يتصل به 269
270 تعريف الصحابي 269
271 تعريف التابعي 271
272 تعريف المخضرمين 272
273 أقسام الحديث باعتبار الراوي والمروي عنه 272
274 رواية الأقران 272
275 رواية المدبج 272
276 رواية الأكابر عن الأصاغر 273
277 رواية الآباء عن الأبناء 273
278 رواية الأحاديث المسلسلة بالآباء 274
279 السابق واللاحق 277
280 المتفق والمفترق 277
281 المؤتلف والمختلف 280
282 المتشابه 283
283 في معرفة طبقات الرواة 283
284 في معنى الطبقة 283
285 في معرفة الموالي 283
286 في معرفة الإخوة والأخوات 284
287 في معرفة أوطان الرواة وبلدانهم 286
288 فهرس مصادر التحقيق 289
289 وصول الأخيار إلى أصول الأخبار 297
290 مقدمة التحقيق 299
291 المؤلف؛ حياته ونشاطه العلمي 299
292 اسمه ونسبه 299
293 نسبته 299
294 مولده ووفاته ومدفنه 300
295 أقوال العلماء في حقه 300
296 أسرته 303
297 أولاده 303
298 ما وجد بخطه من تواريخ إخوته وأولاده وغيرهم 303
299 مشايخه في الدراية والرواية 304
300 تلاميذه 304
301 مؤلفاته 306
302 1 - إجازاته 306
303 2 - الأربعون حديثا في الأخلاق 307
304 3 - إصلاح جامع البين من فوائد الشرحين 307
305 4 - الاعتقادات الحقة 308
306 5 - تحفة أهل الايمان في قبلة عراق العجم وخراسان 308
307 6 - تراجم مشايخ الشيعة 308
308 7 - تطهير الحصر والبواري 309
309 8 - تعليقات على خلاصة الأقوال في الرجال 309
310 9 - جوابات السيد بدر الدين الحسن بن علي بن الحسن... 309
311 10 - جواب الاعتراضات العشرة على قول النبي... 309
312 11 - جواب مكتوب الشاه سليمان العثماني إلى الشاه طهماسب الصفوي... 310
313 12 - الحاشية على الإرشاد 310
314 13 - الحكم الشرعي؛ في تحقيقه وبيان أقسامه 310
315 14 - الحواشي على الكتب الحديثية والرياضية والفقهية 310
316 15 - ديوان الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي 310
317 16 - الرائية = قصيدة في مدح الأمير (عليه السلام) 310
318 17 - الرسالة التساعية = تسع مسائل 311
319 18 - رسالة في تعداد المخالفين لأمير المؤمنين وتعيينهم 311
320 19 - رسالة في تقديم الشياع الظني على اليد 311
321 20 - رسالة في الرحلة 312
322 21 - الرضاعية 312
323 22 - شرح ألفية الشهيد 312
324 23 - شرح آخر على ألفية الشهيد 312
325 24 - شرح الرائية الغديرية - من نظمه - 312
326 25 - شرح الصحيفة السجادية 313
327 26 - شرح قواعد الأحكام 313
328 27 - رسالة في صرف سهم الإمام (عليه السلام) من الخمس إلى فقراء السادة 313
329 28 - رسالة صلاة الجمعة واختيار وجوبها عينا 313
330 29 - العقد الحسيني أو الطهماسبي 314
331 30 - الغرر والدرر 314
332 31 - الفضائل المنجية 314
333 32 - فهرست الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي 314
334 33 - القبلة وتحقيقها 314
335 34 - رسالة في مناظرته مع بعض علماء حلب في الإمامة 314
336 35 - منظومة في الجبر والمقابلة 315
337 36 - لغز للشيخ حسين بن عبد الصمد 315
338 37 - المجموعة الفقهية 315
339 38 - مسح الرجلين 316
340 39 - مقالة في وجوب الإفتاء وبيان الحق على كل من علم به 316
341 40 - مكتوب الشيخ حسين بن عبد الصمد والد البهائي... 316
342 41 - الواجبات الملكية 317
343 42 - الرسالة الوسواسية 317
344 43 - وصول الأخيار إلى أصول الأخبار 317
345 44 - تعليقات عديدة على كتب الحديث والفقه غير مدونة 317
346 45 - فتاوى كثيرة متفرقة 318
347 تتميم 318
348 التحفة الطهماسبية في المواعظ الفقهية 319
349 الاعتقادات الحقة 319
350 أسفاره 319
351 سفره إلى إيران وسببه 319
352 وصوله إلى أصفهان وانتقاله إلى قزوين 320
353 سفره إلى المشهد المقدس الرضوي 321
354 سفره إلى هراة 321
355 سفره إلى الحج 322
356 سبب سكناه البحرين وما جرى له فيها 323
357 كتابنا هذا 325
358 نسخه المخطوطة 325
359 عملنا في الكتاب 327
360 وصول الأخيار إلى أصول الأخبار 331
361 خطبة الكتاب 333
362 في التفقه في الدين وفضل الحديث 334
363 مقدمة 339
364 الفصل الأول 339
365 شرف العلوم الدينية بأسرها وارتفاع قدرها 339
366 الفصل الثاني 342
367 تفاضل العلوم بعضها على بعض 342
368 الفصل الثالث 343
369 فضل حفظ أربعين حديثا 343
370 واحد من طرق المؤلف إلى محمد بن يعقوب الكليني 344
371 ] أصول [ 345
372 الأصل الأول: من نقلنا عنه أحاديثنا، وأخذنا عنه معالم ديننا 345
373 رسول الله (صلى الله عليه وآله) 345
374 فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) 346
375 علي (عليه السلام) 347
376 الحسن ابنه (عليه السلام) 347
377 الحسين (عليه السلام) 347
378 أولاده التسعة صلوات الله عليه وآله وعليهم 348
379 الأصل الثاني: سبب نقلنا أحاديثنا وأصول ديننا عنهم (عليهم السلام) 350
380 الأصل الثالث: أمر النبي (صلى الله عليه وآله) بالاقتداء بأهل بيته (عليهم السلام) 353
381 ما جاء من النص على الأئمة الاثني عشر من طرق مخالفينا 355
382 فصل: في فضائل أئمة أهل البيت (عليهم السلام) 356
383 فصل: في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) 358
384 فصل: فضائل فاطمة سيدة نساء العالمين، والحسن، و... 366
385 في فضائل الرضا، والجواد، والمهدي (عليهم السلام) 367
386 الأصل الرابع: نماذج مما نقله أهل السنة من مثالب جماعة من الصحابة إجمالا 370
387 ما رووه في شأن الصحابة إجمالا أيضا 371
388 شكوى علي (عليه السلام) وتظلمه من الثلاثة الأول 373
389 فصل: نماذج من مثالب الصحابة تفصيلا 374
390 في مثالب الأول 374
391 فصل: في مثالب الثاني 378
392 فصل: في مثالب الثالث 381
393 فصل: في مثالب معاوية 383
394 فصل: في مثالب عائشة 385
395 فصل: في عدالة الفرقة الأولى - المتبعة أهل البيت (عليهم السلام) -، وكفر وفسق الفرقة الثانية 387
396 الأصل الخامس: الأصول الخمسة ومؤلفوها 389
397 أصول في التعريفات والتقسيمات والاصطلاحات في الألقاب 391
398 الأصل الأول: السنة النبوية المطهرة 391
399 السنة القولية 391
400 البحث في المتن 391
401 الأصل الثاني: البحث في السند 393
402 السنة الفعلية 393
403 السنة التقريرية 393
404 الأصل الثالث: انحصار الخبر في الصدق والكذب 394
405 أقسام الخبر 394
406 المتواتر 394
407 الآحاد 395
408 أقسام الخبر الآحاد 395
409 الأول: الصحيح 395
410 تنبيه 397
411 الثاني: الحسن 397
412 تنبيه 399
413 الثالث: الموثق (القوي) 400
414 الرابع: الضعيف 400
415 تنبيه 400
416 الأصل الرابع: أقسام أخر لخبر الآحاد 401
417 الأول: المقبول 401
418 الثاني: المشهور 401
419 الثالث: المسند 402
420 الرابع: المعنعن 402
421 الخامس: المسلسل 403
422 السادس: المضمر 404
423 السابع: المجهول 404
424 تنبيه 404
425 الثامن: المرفوع 404
426 التاسع: الموقوف 406
427 العاشر: المقطوع 406
428 الحادي عشر: المنقطع 407
429 تنبيه 407
430 تتميم 409
431 الثاني عشر: المعضل 409
432 الثالث عشر: الشاذ، النادر، المنكر 409
433 تتميمان 411
434 الرابع عشر: الغريب، والعزيز 411
435 الخامس عشر: المعلل 412
436 السادس عشر: المضطرب 413
437 السابع عشر: المقلوب 413
438 الثامن عشر: المدلس 414
439 التاسع عشر: المدرج 415
440 العشرون: الموضوع 416
441 أقسام أخر 416
442 رواية الأقران 416
443 المدبج 416
444 رواية الأكابر عن الأصاغر 416
445 الأصل الخامس: الزيادة والنقص في السند 417
446 الأصل السادس: في الناسخ والمنسوخ 418
447 الأصل السابع: معرفة المصحف والمحرف 419
448 أصول في آداب المحدثين والعلماء: 421
449 الأصل الأول: فضل الحديث 421
450 الأصل الثاني: في آداب العالم والمحدث 422
451 الأصل الثالث: في الوقت الذي يتصدى فيه لإسماعه وإفادته 424
452 أصول في آداب طلاب العلم والحديث: 425
453 الأصل الأول: الإخلاص في النية 425
454 الأصل الثاني: على طالب العلم والحديث... 426
455 الأصل الثالث: في توقير الشيخ والأستاذ 427
456 الأصل الرابع: ينبغي الاعتناء بالجمع والرواية عن معرفة وفهم 428
457 الأصل الخامس: ضرورة التصنيف، وآدابه 429
458 فصل: في كيفية سماع الحديث وتحمله 431
459 الأول: سماع لفظ الشيخ من حفظه أو كتاب 431
460 الثاني: القراءة على الشيخ 432
461 فرع 433
462 فروع 433
463 الثالث: الإجازة 434
464 الرابع: المناولة 437
465 تنبيه 439
466 الخامس: المكاتبة 439
467 السادس: الإعلام 440
468 السابع: الوصية 441
469 الثامن: الوجادة 441
470 تنبيه 442
471 أصل: في الإسناد العالي والنازل 443
472 أقسام العلو 443
473 أصول في كيفية رواية الحديث: 445
474 الأصل الأول: الرواية من الحفظ والكتب 445
475 فروع 447
476 الأصل الثاني: عدم جواز الرواية بالمعنى 448
477 فروع 451
478 الأصل الثالث: لا ينبغي رواية الحديث بقراءة لحان ولا مصحف 452
479 فروع 453
480 الأصل الرابع: حذف لفظ " حدثنا " أو " أخبرنا " وما أشبه ذلك 454
481 فوائد 455
482 الأصل الخامس: وجوب معرفة الرجال في الجرح والتعديل 457
483 الفصل الأول: عدالة الصحابة 459
484 الفصل الثاني: رأي الإمامية في الصحابة 461
485 تتمة 462
486 أصول في اختلاف الأحاديث ومعرفة مختلفها: 465
487 الأصل الأول: أسباب الاختلاف 465
488 الأصل الثاني: معرفة مختلف الحديث وطرق الجمع أو الترجيح 470
489 الأصل الثالث: في معرفة الاعتبار بالمتابعات والشواهد 475
490 أصول أربعة 477
491 الأول: تأيد الخبر بدليل العقل 477
492 الثاني: ترجيح المروي باللفظ على المروي بالمعنى 477
493 الثالث: ترجيح المسند على المرسل 477
494 الرابع: تقديم الصحيح على الحسن والموثق عند التعارض 478
495 أصل: مخالفة الحديث للدليل القطعي وموافقته 479
496 فروع 481
497 أصل: بطلان القياس والاستغناء عنه 482
498 تتمة 484
499 أصل: حجية الخبر ووجوب العمل به 485
500 أصل: في من تقبل روايته 486
501 فروع 488
502 أصل: في ألفاظ التعديل والجرح 491
503 أصل: في كيفية كتابة الحديث وضبطه 493
504 فوائد 494
505 خاتمة: في الرموز والاقتصارات 499
506 فائدتان 500
507 بلاغ القراءة بخط المصنف 501
508 فهرس مصادر التحقيق 503
509 الوجيزة في علم الدراية 517
510 مقدمة التحقيق 519
511 ترجمة المؤلف 519
512 آراء انفرد الشيخ البهائي فيه: 519
513 1 - الفرق بين السنة والحديث 520
514 2 - حجية مراسيل ابن أبي عمير 521
515 3 - التسامح في أدلة السنن 522
516 الكلام حول " الوجيزة " 523
517 النسخ المخطوطة 523
518 النسخ المطبوعة 525
519 الشروح 526
520 النظم 527
521 الترجمة 527
522 النسخة المعتمدة 528
523 الوجيزة في علم الدراية 531
524 خطبة الكتاب 533
525 مقدمة: موضوع علم الدراية 534
526 تعريف الحديث والأثر والخبر والسنة والحديث القدسي 534
527 الفصل الأول 536
528 متن الحديث وسنده 536
529 أقسام الخبر باعتبار السند 536
530 أقسام خبر الآحاد 537
531 أقسام الحديث باعتبار ما يعرض له 537
532 أقسام الخبر المسند 538
533 الضعيف بمعنى آخر 539
534 مراسيل الثقات عن أمثالهم 539
535 الفصل الثاني: حجية الأخبار 540
536 الخبر المتواتر 540
537 أخبار الآحاد 540
538 وجه التسامح في أدلة السنن 541
539 الفصل الثالث: أقسام الخبر باعتبار المروي والراوي 543
540 أقسام الخبر باعتبار المروي: 543
541 المعلل 543
542 المدرج 543
543 المدلس 543
544 المقلوب 543
545 المصحف 544
546 أقسام الخبر باعتبار الراوي: 544
547 المتفق والمفترق 544
548 المؤتلف والمختلف 544
549 المتشابه 544
550 رواية الأقران 544
551 رواية الأكابر عن الأصاغر 544
552 الفصل الرابع: الجرح والتعديل 545
553 ألفاظ التعديل 545
554 ألفاظ الجرح 545
555 الفصل الخامس: طرق تحمل الحديث وأدائه 547
556 الأول: السماع من الشيخ 547
557 الثاني: القراءة على الشيخ 547
558 الثالث: الإجازة 547
559 الرابع: المناولة 548
560 الخامس: الكتابة 548
561 السادس: الإعلام 548
562 السابع: الوجادة 548
563 الفصل السادس: آداب كتابة الحديث 549
564 خاتمة 551
565 الأصول الأربعة: الكافي، من لا يحضره الفقيه، التهذيب، الاستبصار 552
566 صورة الإنهاء بخط المصنف 554
567 فوائد وردت في هامش الأصل 555
568 من إفادات المصنف (رحمه الله) في أحوال بعض الرواة 556
569 فهرس مصادر التحقيق 557
570 فهرس الآيات الكريمة 561
571 فهرس الروايات الشريفة 563
572 فهرس أسماء المعصومين (عليهم السلام) 567
573 فهرس الأعلام الواردة في المتن 569
574 فهرس الكتب الواردة في المتن 587
575 فهرس المصطلحات 593