طبيعة الامكان غير مختلف وتلك الطبيعة لا يمكن اختلافها من جهة الهيولى التي هي حامله الامكانات لأنها قوه محضه وابهام مطلق كما ستعلم فليس اختلاف الامكانات الذاتية الا لاختلاف ما هي امكاناته وهي الحوادث المعدومة بعد الغير المتناهية ويستحيل ان يمتاز شئ بسبب اضافته إلى شئ معدوم فان ما لا ذات له لا يميز به شئ عن شئ.
وليس لاحد ان يقول انا إذ عقلنا تلك الأمور الغير المتناهية يصح اضافه الامكانات الغير المتناهية إليها فيمتاز بها بعض الامكانات عن بعض.
لأنا نقول هذا ممتنع اما أولا فلاستحالة تحصيل العقل أمورا غير متناهية العدد بالفعل في الذهن مفصله نعم يجوز ان يخطر بالبال على سبيل الاجمال امكانات غير متناهية وفرق بين ما يخطر ببال الانسان العدد الغير المتناهي مطلقا كليا وبين ان يحصل في نفسه ويفصل في ذهنه اعداد غير متناهية بالفعل فان هذا مستحيل دون ذاك فإذا خطرنا بالبال امكانات غير متناهية مجمله بإزاء حوادث غير متناهية مجمله