والتنقيح (1) وكشف الالتباس (2) " وغيرها (3). وفي الجميع (4) الاقتصار على ذكر الإبل الجلالة، بل في " كشف الالتباس " أن القول بنجاسة عرق الإبل الجلالة للشيخ وهو متروك (5). وفي " شرح الفاضل " أن الأكثر اقتصر على ذكر الإبل الجلالة (6). وفي " النزهة (7) " تعميم الجلال على وجه يعم الإبل وغيرها.
وفي " المختلف (8) والذكرى (9) والكفاية (10) والدلائل " نقل الشهرة فيه أي في عرق الإبل الجلالة. وفي " المدارك " أنه مذهب سلار وابن إدريس وسائر المتأخرين (11). وفي " الذخيرة " أنه مذهبهما وجمهور المتأخرين (12). وقد نسبه الفاضل (13) أيضا إلى ظاهر " السرائر " والموجود فيها: وعرق الإبل الجلالة دون عرق غيرها من الجلالات تجب إزالته على مذهب بعض أصحابنا (14). إنتهى.
وفي " جامع المقاصد (15) والدلائل " أن الإبل الجلالة طاهرة اتفاقا فيكون