(١) كشف اللثام: كتاب الطهارة الموالاة في الوضوء ج ١ ص ٥٥٥.
(٢) مصابيح الظلام: (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) مفتاح ٥٢ في الموالاة في الوضوء ج ١ ص ٢٧٩ س ١١.
(٣) ليس فيها تصريح بالمتابعة العرفية بل ولا تكون عبارته ظاهرة فيها أيضا وإنما المذكور فيها التصريح بعدم جواز التفريق راجع المقنعة: ص ٤٧.
(٤) ليس في عبارة النهاية تصريح بالمتابعة العرفية بل ولا تكون عبارته ظاهرة فيها أيضا وإنما الذي فيها: التصريح بعدم جواز التفريق راجع النهاية: ج ١ ص ٢٢٠.
(٥) المبسوط: كتاب الطهارة كيفية الوضوء ج ١ ص ٢٣.
(٦) الخلاف: كتاب الطهارة مسألة ٤١ في الموالاة في الوضوء ج ١ ص ٩٣.
(٧) المعتبر: كتاب الطهارة الموالاة في الوضوء ج ١ ص ١٥٧.
(٨) كشف اللثام: كتاب الطهارة الموالاة في الوضوء ج ١ ص ٥٥٥.
(٩) المنتهى: كتاب الطهارة الموالاة في الوضوء ج ٢ ص ١١٦.
(١٠) المعتبر: كتاب الطهارة الموالاة في الوضوء ج ١ ص ١٥٧.
(١١) فقه القرآن: كتاب الطهارة فصل في الموالاة في الوضوء ج 1 ص 29.
(12) الخلاف: كتاب الطهارة مسألة 41 في الموالاة في الوضوء ج 1 ص 94.

مفاتيح البحث: كتاب فقه القرآن للقطب الراوندي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽²⁾، الوضوء ⁽¹⁰⁾، الجواز ⁽²⁾، الطهارة ⁽⁹⁾