يموت مع القوم في البحر فقال: " يغسل، ويكفن، ويصلى عليه، ويثقل، ويرمى به في البحر " (1).
ومثلها مرفوعة سهل بن زياد (2)، ورواية أبي البختري عن الصادق عليه السلام (3).
وهذه الأخبار كلها ضعيفة السند، كما اعترف به مصنف في المعتبر حيث قال:
وأما التثقيل ففيه أحاديث فيها ضعف، لكن العمل بها يتضمن ستر الميت وصيانته عن بقائه بين ظهراني صحبه (4).
وقد يقال: إن الستر لا يتعين أن يكون بالتثقيل، لتحققه مع الوضع في الإناء كما تضمنته صحيحة أيوب بن الحر، فكان الاقتصار على العمل بمضمونها أولى.
وينبغي استقبال القبلة به حالة الإلقاء وأوجبه ابن الجنيد (5) والشهيدان (6)، لأنه دفن حيث يحصل له مقصود الدفن، وهو أحوط.
وأوجب بعض العامة (7) جعله بين لوحين رجاءا لوصوله البر فيدفنه المسلمون، وهو باطل، لأن فيه تعريضا لهتك معلوم بإزاء أمر موهوم.