" دراية الحديث ".
ومن الشروح التي طبعت وبرفقتها متن " الوجيزة "، تعليقات كتبها السيد أبو الحسن مولانا التبريزي، وتعليقات للسيد علاء الدين الموسوي، وشرح بالفارسية كتبه السيد مهدي المرعشي.
الذريعة 25: 51؛ فهرست كتب چاپى عربي، مشار: 985؛ التراث العربي 5: 448؛ فهرست الفبايى آستان قدس رضوى: 600؛ فهرست كتابخانه وزيري يزد 2: 749؛ فهرست دانشگاه تهران 13: 3279.
* الوجيزة في الدراية الملا آقا أحمد بن مصطفى بن أحمد الخوئيني القزويني (1307 ه‍) أبسط من " وجيزة " البهائي. وكانت نسخة منها عند ولده الميرزا حسين.
وللمؤلف كتاب آخر عنوانه " مرآة المراد في تراجم الأوتاد " موجود في مكتبة المرعشي.
الذريعة 25: 45؛ مصفى المقال: 2؛ التراث العربي 5: 37: " مرآة المراد في تحقيق شبهات رجال الأسناد ".
* الوجيزة في الدراية والفوائد الرجالية عبد الرزاق بن علي رضا الواعظ الأصفهاني الحائري الهمداني (القرن 14 ه‍) المؤلف من أحفاد الملا فتح الله الواعظ القزويني (مؤلف " أبواب الجنان "). كتب هذه الرسالة في موضوع علم الدراية، وألحق بآخرها فوائد بعنوان " مستطرفات وفوائد متفرقة "، وانتهى من تأليفها يوم الأربعاء 24 رمضان 1344 ه‍. والرسالة المذكورة لا تتضمن أبوابا وفصولا معينة. والنسخة التي بخط المؤلف موجودة في مكتبة مؤسسة دار الحديث. وتوجد نسخة أخرى منها في مكتبة آية الله المرعشي.
بدايتها: بسملة وحمدلة... إن هذه وجيزة عزيزة في مهمات علم دراية الحديث.
الذريعة 25: 50؛ مصفى المقال: 229؛ مجلة " ميراث شهاب " 19: 112.
الوجيزة في علم دراية الحديث = المنظومة الوجيزة، حسين اللاجوردي الكاشاني.