[مسألة] [27] لا ريب في اشتراط صلاة الاحتياط بجميع شروط الصلاة الواجبة، والمعروف عن غير شاذ (1) اعتبار النية وتكبيرة الافتتاح فيها أيضا، لأنها صلاة مبتدئة بعد الفراغ والانصراف بنية التمام عن الأصل، كما يستفاد من الأخبار (2) فلا بد فيها من افتتاح ومفتاح هو التكبير.
ومنه يظهر وجه الحاجة إلى التشهد والتسليم مضافا إلى دلالة الأخبار (3) مع كون التشهد والتسليم محتاجا إليهما على تقدير النقص، لوقوعهما في غير محلهما.
والظاهر وجوب الاخفات فيها على القول به في الأخيرتين، لأن المستفاد من الأخبار وجوبها لتكون متممة للأصل على تقدير نقصها (4)، فيعتبر وقوعها