تنبيهات التنبيه الأول محذور اجتماع الأوصاف المتقابلة في المجمع لو صح اجتماع الأمر والنهي الفعليين في المجمع، للزم كون الشئ الواحد موصوفا بالأوصاف المتقابلة، وهي المحبوبية والمبغوضية، والمقربية والمبعدية، وذات المصلحة والمفسدة، ولا شبهة في تقابل تلك النعوت، كما لا شبهة في لزوم ذلك، ولا سيما على مذهب العدلية.
أقول أولا: ينقض بأن من المتقابلات هي العلية والمعلولية، والمحبية والمحبوبية، والفوقية والتحتية، مع أن الشئ الواحد يوصف بها قطعا وبلا شبهة، فلو صح الأمر هنا يصح فيما ذكر.
وثانيا: إن الأوصاف والنعوت مختلفة، فبعض منها ما هي الواقعية، ولا مدخلية للاعتبار والإضافة فيها، كالأبيضية والأسودية، فإنها لا يمكن اجتماعها، ولا يختلف الحكم باختلاف اللحاظ والجهة فيها، لأنها من الصفات غير ذات الإضافة، ومن المقولات الحقيقية.
وبعض منها من الأمور الواقعية التي تكون ذات إضافة، وتكون ذات منشأ مقولي حسب المشهور، كالفوقية والتحتية، فإنهما من المنتزعات عن المقولة الخارجية، وهي مقولة الإضافة، وبكونها ذات إضافة يختلف الحكم والتوصيف باختلاف الجهات والإضافات، فيصير الشئ الواحد فوقا بالإضافة إلى ما تحته،