يكفي ماء واحد أو لا بد من ماءين أي غسلين. وسيأتي تمام الكلام في بحث غسل الجنابة.
وهل يشترط إباحة المكان والماء؟ الأكثرون (1) على اشتراط ذلك في ظاهر الحال ولم يشترط المحقق (2) إباحة المكان وكذا صاحب " المعالم (3) " وتلميذه الشيخ نجيب الدين (4).
وكذا يشترط طهارة الماء وطهوريته كما هو مذهب الأكثر (5) أيضا. وظاهرهم (6) كما هو صريح بعضهم أنه لا فرق في ذلك بين العامد والناسي وجاهل النجاسة.
وظاهر صاحب " المعالم (7) " كما هو صريح تلميذه (8) أنه لو توضأ بالنجس جاهلا به أجزأه وقد تقدم الكلام في ذلك كله.
قوله قدس سره: * (لا غيره) * أي لا يشترط في صحتها طهارة غير محل الأفعال من الأعضاء إجماعا كما في " نهاية الإحكام (9) والدلائل (10) " وغيرهما (11) كما سلف في آخر المقصد الأول وقد نقلنا هناك عبارة