(١) السرائر: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٦.
(٢) نقله عنه في كشف اللثام: الطهارة حكم ملاقي النجس ج ١ ص ٤٥٤.
(٣) شرائع الإسلام: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٥٤.
(٤) تحرير الأحكام: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ٢٦.
(٥) إرشاد الأذهان: الطهارة فيما يتبع الطهارة ج ١ ص ٢٤٠.
(٦) الخلاف: كتاب الصلاة في حكم فاقد الثوب الطاهر ج ١ ص ٤٧٥.
(٧) الدروس الشرعية: الطهارة في الصلاة مع النجاسة درس ٢١ ج ١ ص ١٢٧.
(٨) مسالك الأفهام: الطهارة في النجاسات ج ١ ص ١٢٩.
(٩) روض الجنان: الطهارة في النجاسات ص ١٦٩ س ١٤.
(١٠) مدارك الأحكام: الطهارة في أحكام النجس ج ٢ ص ٣٥٩.
(١١) المعتبر: كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٤٥.
(١٢) مختلف الشيعة: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٤٨٧ - ٤٨٩.
(١٣) منتهى المطلب: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٢ س ٢٧.
(١٤) البيان: الطهارة فيما يتعلق بثوب المصلي ص ٤٢.
(١٥) الدروس الشرعية: الطهارة في الصلاة مع النجاسة درس ٢١ ج ١ ص ١٢٧.
(١٦) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في أحكام النجاسات ص ١٧ س ٧.
(١٧) جامع المقاصد: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٧٧.
(١٨) فوائد الشرائع: الطهارة ص ٢٥ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).
(١٩) روض الجنان: الطهارة في النجاسات ص 169 س 15.
(20) مسالك الأفهام: الطهارة في النجاسات ج 1 ص 129.
(21) نقله عنه في مختلف الشيعة: الطهارة في أحكام النجاسات ج 1 ص 490.
(22) ظاهر العبارة أن الشيخ أفتى بالتخيير بين الصلاة حالا وبين تأخيرها إلى أن يجد الطهارة ولكن الذي هو مذكور في التهذيب هو احتمال الصلاة مع الثوب النجس وإعادتها عند وجدان الطهارة أو تأخيرها إلى أن يجد الطهارة. فراجع تهذيب الأحكام: الصلاة لباس المصلي ج 2 ص 224.

مفاتيح البحث: كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف اللثام للفاضل الهندي ⁽¹⁾، كتاب تحرير الأحكام ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁷⁾، الصّلاة ⁽⁷⁾، الطهارة ⁽²²⁾