" التذكرة " يحتمل النجاسة وتبعية الاسم (1).
ونص في " المنتهى (2) والنهاية (3) والتحرير (4) والتذكرة (5) والذكرى (6) والبيان (7) والروض (8) " أن المتولد من أحدهما ومن طاهر يلحق الاسم. وقال في " الروضة " فإن انتفى المماثل فالأقوى طهارته وإن حرم لحمه للأصل (9).
وفي " كشف اللثام (10) " أنه لو تولد من كلب وكلبة هرة أو حيوان غير معروف فالأقوى الطهارة.
قوله قدس سره: * (وأجزاؤهما وإن لم تحلها الحياة) * هذا هو الأظهر في فتاوى الأصحاب كما في أطعمة " التنقيح (11) " وهو المشهور كما في " المهذب (12) والمدارك (13) والذخيرة (14) وشرح الفاضل (15) ". ويظهر من