١. قال المجلسي في مرآة العقول ١: ١٦٨: " هو إما على المجهول من باب الإفعال أو التفعيل؛ أي لم تحمل على روايته، يقال: رويته الشعر؛ أي حملته على روايته، وأرويته أيضا. ويمكن أن يقرأ على المعلوم من أحد البابين؛ أي لم تحمل من تروي له على روايته، أو على بناء المجرد؛ أي تركك حديثا لم تكن راويا له على حاله فلا ترويه خير من روايتك حديثا لم تحصه ".
٢. الكافي ١: ٥٠، كتاب فضل العلم، باب النوادر، ح ٩.
٣. الكافي ١: ٥٠، كتاب فضل العلم، باب النوادر، ح 12. وفي المخطوطة: " بلغ قراءة أيده الله تعالى ".

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن مسكان ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، علي بن النعمان ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، داود بن فرقد ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾