____________________
كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون» (1)، «ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله» (2).
والسير: جمع سيرة، وهي في اللغة الطريقة، يقال: سار في الناس سيرة حسنة أو قبيحة.
والمراد بالسير هنا: أحكام الجهاد، ويستفاد منه أن تغليب اسم السير على أحكام الجهاد اصطلاح قديم وقع في الصدر الأول، فإن الفقهاء إذا أطلقوا السير أرادوا بها المغازي.
قال الفيومي: وغلب اسم السير في ألسنة الفقهاء على المغازي (3)، انتهى.
ولذلك ترجم بعضهم كتاب الجهاد بكتاب السير (4).
قال الرافعي: ترجموه بذلك لأن الأحكام المذكورة فيه متلقاة من سير رسول الله صلى الله عليه وآله في غزواته، ومقصودهم به الكلام في الجهاد وأحكامه (5).
والسنن: جمع سنة، والمراد بها: الطريقة المحمدية فرضا أو ندبا عملا أو عقيدة، وقد تطلق السنن على المعلومات التي يتعلق بها العمل.
قال الراغب: المعلوم العملي: ما يجب أن يعلم ثم يعمل، ويسمى تارة السنن والسياسات، وتارة الشرايع، وتارة أحكام الشرع ومكارمه، وذلك حكم العبادات، وحكم المعاملات، وحكم المطاعم، وحكم المناكح، وحكم المزاجر (6)، انتهى.
والسير: جمع سيرة، وهي في اللغة الطريقة، يقال: سار في الناس سيرة حسنة أو قبيحة.
والمراد بالسير هنا: أحكام الجهاد، ويستفاد منه أن تغليب اسم السير على أحكام الجهاد اصطلاح قديم وقع في الصدر الأول، فإن الفقهاء إذا أطلقوا السير أرادوا بها المغازي.
قال الفيومي: وغلب اسم السير في ألسنة الفقهاء على المغازي (3)، انتهى.
ولذلك ترجم بعضهم كتاب الجهاد بكتاب السير (4).
قال الرافعي: ترجموه بذلك لأن الأحكام المذكورة فيه متلقاة من سير رسول الله صلى الله عليه وآله في غزواته، ومقصودهم به الكلام في الجهاد وأحكامه (5).
والسنن: جمع سنة، والمراد بها: الطريقة المحمدية فرضا أو ندبا عملا أو عقيدة، وقد تطلق السنن على المعلومات التي يتعلق بها العمل.
قال الراغب: المعلوم العملي: ما يجب أن يعلم ثم يعمل، ويسمى تارة السنن والسياسات، وتارة الشرايع، وتارة أحكام الشرع ومكارمه، وذلك حكم العبادات، وحكم المعاملات، وحكم المطاعم، وحكم المناكح، وحكم المزاجر (6)، انتهى.