إلى مواليهم وخواصهم كثيرا من الأمور الغيبية، ومن المشهورين بذلك من خواص أمير المؤمنين عليه السلام جويرية بن مسهر العبدي، وميثم التمار وعمرو بن الحمق، ورشيد الهجري، ومزرع صاحب على عليه السلام، ومالك بن ضمرة الرواسي وغيرهم، فقد كان أمير المؤمنين عليه السلام أطلع كلا منهم على علم كثير، وأسرار خفية من أسرار الوصية، فاستنبطوا منه علما كثيرا من أخبار الملاحم والمغيبات، كما يعرف ذلك من كتب السير، ولو لا خشية الإطالة لذكرنا جملة مستحسنة من ذلك.
قوله عليه السلام: «وأحب بقاء النعمة عندهم» أي: واجعلني أود دوام النعمة وثباتهم لديهم، حتى يكونوا دائما بنعمة من الله.
والنصح: إخلاص العمل من شوائب الفساد، مأخوذ من نصحت العسل: إذا صفيته من الشمع.
والمعنى: واجعلني أحب بقاء النعمة عندهم محبة نصح لهم، أو لأجل النصح لهم في إرادة الخير لهم وإيثار نفعهم، من غير شائبة غرض آخر.
وأوجبت الشيء إيجابا: جعلته واجبا أو اعتقدته واجبا أي: لازما ثابتا، من وجب البيع والحق يجب وجوبا: إذا لزم وثبت.
وحامة الرجل: خاصته من أهله وولده، ومنه قوله صلى الله عليه وآله: هؤلاء أهل بيتي وحامتي، أذهب عنهم الرجس (1).
واشتقاقها من حم الشيء يحم حما - من باب ضرب -: قرب ودنا. ورعى له حقه وحرمته رعيا ورعاية: حفظه.
وخاصة الإنسان: من له به خصوصية من نسب أو مودة. يقال: هذا خاصتي