الإسلام، أي: حدوده ونواحيه (1) وحومة القتال: معظمه.
قال في القاموس: حومة البحر والرمل والقتال وغيره: معظمه أو أشد موضع فيه (2)، انتهى.
ومنه: خاض حومة القتال، ولم يزل خواضا حومات الحروب.
والتأليف: إيقاع الألفة، والجمع: الجماعة.
وتدبير الأمر: فعله عن فكر وروية، مأخوذ من لفظ الدبر، لأنه نظر في عواقب الأمور وأدبارها، وإذا اسند إلى الله تعالى فالمراد به إجراء الأمر على الوجه الذي يليق به، ومنه قوله تعالى: «يدبر الأمر» (3)، قال المفسرون: أي: يقضي ويقدر حسبما تقتضيه الحكمة والمصلحة (4).
والمواترة: المتابعة، يقال: تواترت الخيل: إذا جاء يتبع بعضها بعضا.
وفي القاموس: واتر بين أخباره مواترة ووتارا: تابع (5).
قال الجوهري: ولا تكون المواترة بين الأشياء إلا إذا وقعت بينها فترة، وإلا فهي مداركة ومواصلة، ومواترة الصوم: أن يصوم يوما ويفطر يوما أو يومين ويأتي به وترا، ولا يراد به المواصلة، لأن أصله من الوتر، وكذلك واترت الكتب فتواترت أي:
جاءت بعضها في إثر بعض وترا وترا من غير أن تنقطع (6)، انتهى.
وكذلك قال الفارسي: المواترة: أن يتبع الخبر الخبر، والكتاب الكتاب، ولا يكون بينهما فصل كثير (7).