وقال الأصمعي: واترت الخبر: أتبعت بعضه بعضا وبين الخبرين هنيئة (1).
وقال بعضهم: المواترة: المتابعة الغير المنصرمة، يقال: تواترت الخيل أي: جاء بعضها في إثر بعضها وترا وترا من غير أن تنقطع، وأغرب من نسب هذه العبارة إلى الجوهري في صحاحه (2).
والمير: جمع ميرة بالكسر، قال الجوهري: الميرة: الطعام يمتاره الإنسان، وقد مار أهله يميرهم ميرا (3).
وفي المصباح: مارهم ميرا - من باب باع -: أتاهم بالميرة، وهي الطعام (4).
وقال الطبرسي: الميرة: الطعام الذي يحمل من بلد إلى بلد، (5).
وكذا قال بعض المفسرين: مار أهله: إذا أتاهم بالطعام من بلد آخر (6).
وفي القاموس: الميرة بالكسر: جلب الطعام (7).
وقال الفارابي في ديوان الأدب: الميرة: الاسم (8) من مارهم يميرهم (9) وعلى هذا فتكون اسما للطعام الممتار واسم مصدر أيضا.
والتوحد: الانفراد، يقال: توحده الله بعصمته أي: عصمه ولم يكله إلى غيره.
وكفاه الأمر كفاية: قام به مقامه.
والمؤن: جمع مؤنة بالضم وسكون الهمزة، كغرف وغرفة، وهي لغة في المئونة على وزن فعولة، وجمعها مئونات على لفظها، ومعناها الثقل. وقد تقدم الكلام على الاختلاف في اشتقاقها، وهل هي من المؤن أو الأون أو الأين.