قال في النهاية: وجد يجد جدة أي: استغنى غنى لا فقر بعده (1)، انتهى.
وهي من باب ما سقطت الواو من أوله وعوض منها هاء في آخره، كعدة وصلة وصفة.
العدة بالكسر: اسم كالعدد، وهو مقدار ما يعد، وقد تجعل مصدرا كالعد، وتطلق على الجماعة قلت أو كثرت، ومنه قولك: أنفذت عدة كتب أي: جماعة كتب، وهذا المعنى محتمل هنا، أي: كثر عددهم أو جماعتهم.
وشحذ السكين شحذا - من باب منع -: أحدها.
والأسلحة: جمع سلاح بالكسر، وهي ما يقاتل به في الحرب ويدافع، كالسيوف والرماح والسهام والقسي والدروع والمغافر والمجان وكأن المراد بها هنا ما كان قابلا للشحذ منها، من باب إطلاق العام على الخاص، أو السيوف خاصة.
قال في النهاية: والسيف وحده يسمى سلاحا (2).
فيكون تخصيصه بالذكر دون سائر آلات الحرب لشرفه عليها، والاستغناء به عنها دون العكس.
كما قال أبو الطيب:
ومن طلب الفتح المبين فإنما مفاتحه البيض الرقاق الصوارم (3). ولعل هذا هو السر في تسمية السيف وحده سلاحا، لأن كل الصيد في جوف الفرا، ثم المراد بشحذه تعالى أسلحتهم: إما جعلها قاطعة ماضية بقدرته سبحانه، أو هو كناية عن تقويتهم على النكاية في أعدائهم والنيل منهم ضربا وطعنا.
والحوزة: الجانب والناحية، قال ابن الأثير: ومنه الحديث: فحمى حوزة