وهو على الإسناد المجازي نحو: جد جده، فإن الألم والوجع حقيقة للمولم المضروب كما أن الجد للجاد.
وقيل: هو فعيل بمعنى مفعل بكسر العين، كالسميع بمعنى المسمع والحريز بمعنى لمحرز وضعف: بأن فعيلا بمعنى مفعل لم يثبت في اللغة، وإن ورد فشاذ لا يقاس عليه، وسيأتي تمام الكلام على ذلك في الروضة السابعة والأربعين، في شرح دعائه عليه السلام في يوم عرفة.
الواو: عاطفة للإشعار بأن ما بعدها من تتمة الدعاء الأول.
وأي: اسم شرط، بدليل الفاء الرابطة: في الجواب.
وما: مزيدة لتأكيد إبهام أي وشياعها، وقيل: نكرة، وغاز: بدل منها.
وارتفاع «أيما» على الابتداء، واختلف في الخبر، فقيل: هو جملة الشرط، لعدم خلوها من الضمير في حال، بخلاف جملة الجواب في نحو: أيهم قام قمت، وكلمة الشرط إذا ارتفع على الابتداء فلا بد له من ضمير، فيتعين كون الخبر جملة الشرط دون جملة الجواب، وهو اختيار الأندلسي ومحققي المتأخرين، وقيل: هو جملة الشرط