مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٢ - الصفحة ٢٥

____________________
" المبسوط (1) والناصريات (2) " نفى الخلاف من المسلمين وفي " الغنية (3) " نفى الخلاف ممن يعتد به وفي أطعمة " الإيضاح (4) " نفى الخلاف. وفي " المنتهى " أنه قول أكثر أهل العلم (5). وفي " الحبل المتين " أطبق علماء الخاصة والعامة على نجاسة الخمر إلا شرذمة منا ومنهم لم يعتد الفريقان بمخالفتهم (6).
هذا كله مضافا إلى إجماعات الفقاع مع أنه خمر أو بمنزلة الخمر بل هو أضعف من الخمر وأقرب إلى الطهارة.
وفي " المعتبر " مذهب الثلاثة وأتباعهم (7).
والشهرة منقولة في " المختلف (8) والمهذب (9) والروض (10) والتنقيح (11) والمدارك (12) والذخيرة (13) والمفاتيح (14) " مضافا إلى الشهرة المنقولة في مطلق المسكرات، بل قد يدعى (15) أن الشهرة مستفادة من كل كتاب نسب الخلاف فيه إلى الصدوق والحسن أو إليهما وإلى الجعفي.

(١) المبسوط: كتاب الطهارة في تطهير الثياب والأبدان من النجاسات ج ١ ص ٣٦.
(٢) الناصريات (الجوامع الفقهية): كتاب الطهارة المسألة ١٦ ص ٢١٧ س ٣٤.
(٣) الغنية (الجوامع الفقهية): كتاب الطهارة في النجاسات ص ٤٤٨ س ٢٩.
(٤) الإيضاح: كتاب الأطعمة والأشربة ج ٤ ص ١٥٥.
(٥) المنتهى: كتاب الطهارة في النجاسات ج ١ ص ١٦٦ س ٣٦.
(٦) الحبل المتين: المقصد الثاني في النجاسات ص 102.
(7) المعتبر: كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 422.
(8) المذكور في المختلف نسبة النجاسة إلى أكثر علمائنا وهذا غير الشهرة اصطلاحا كما لا يخفى راجع كتاب الطهارة في أصناف النجاسات ج 1 ص 469.
(9) لم نجد ذكر الشهرة في المهذب ولا في المهذب البارع. فراجعهما.
(10) الروض: كتاب الطهارة في أصناف النجاسات ص 163 س 29.
(11) المذكور في التنقيح هو عدم الخلاف عندنا لا الشهرة راجع التنقيح: ج 1 ص 142.
(12) المدارك: كتاب الطهارة في النجاسات ج 2 ص 292.
(13) الذخيرة: كتاب الطهارة في النجاسات ص 153 س 7.
(14) المفاتيح: مفتاح 80 نجاسة الخمر والمسكرات ج 1 ص 72.
(15) لم نعثر عليه.
(٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... » »»
الفهرست