نتاج الإبل وما ينتفع به منها سماها دفئا، لأنها يتخذ من أوبارها وأصوافها ما يستدفأ به (وراجع صبح الأعشى 6: 361 والفائق 3: 434 وشرح الزرقاني والنسيم 1: 393 وشرح القاري 1: 393 ودحلان وغريب الحديث لابن قتيبة 1: 241).
" وصرامهم " بكسر الصاد المهملة وتخفيف الراء المهملة أي: نخلهم يعني ما يصرم من نخلهم ويقطع (راجع النهاية لابن الأثير والفائق وصبح الأعشى 6 ودحلان والنسيم وشرح القاري).
" ما سلموا بالميثاق والأمانة " والمراد أنهم أمناء على صدقات أموالهم بما أخذ عليهم من الميثاق والعهد فلا يبعث إليهم مصدق ولا عاشر (راجع النهاية في " وثق " والنسيم وشرح القاري وشرح الزرقاني والفائق).
" ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض [والداجن] والكبش الحوري وعليهم الصالغ والقارح " كذا في أكثر المصادر وفي النهاية وابن هشام على رواية وصبح الأعشى 2 و 6 على نقل والنسيم سقطت هذه الجمل، وذكروا مكان هذه الجمل والجملة المتقدمة: " لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وشاهدهم [شاهدكم - صبح الأعشى 6] المهاجرون والأنصار ".
" الثلب " بكسر المثلثة وسكون اللام وبباء موحدة: ما هرم من ذكور الإبل وتكسرت أسنانه (راجع النهاية في " ثلب " وصبح الأعشى 6 والفائق والزرقاني والنسيم والقاري ودحلان وغريب الحديث لابن قتيبة).
" الناب " النيب والناب هي الناقة التي طال نابها أي سنها، والألف منقلبة عن الياء (راجع النهاية في " نيب " ودحلان والزرقاني وصبح الأعشى 6 والنسيم والقاري وغريب الحديث) أي: لا يؤخذ في الصدقة الثلب والناب.