الإصابة " درام " وفي الطبقات وكنز العمال 3 و 10 والوثائق " رذام ".
" العذري " كما في أسد الغابة والإصابة وكنز العمال 3 و 10 ولسان العرب ورسالات نبوية، و " العدوي " كما في الطبقات والنهاية والوثائق.
" العذري " بضم العين وسكون الذال نسبة إلى عذرة بن زيد اللات.. بن كلب بن وبرة قبيلة كبيرة من قضاعة، أو إلى عذرة بن سعد هذيم (راجع اللباب 2: 331).
" العدوي " بفتح العين والدال المهملتين نسبة إلى عدي بن كعب وإلى عدي بن عبد مناة وإلى عدي بن عمرو بن مالك وإلى عدي بن عمرو بن ربيعة و...
والظاهر أن المراد هنا: عدي بن جناب بن هبل... بطن من كلب بن وبرة، وبه يجمع بين النسبتين ويصح كل منهما (راجع اللباب 2: 330 والنهاية: 330 ومعجم قبائل العرب 2: 764 وجمهرة أنساب العرب: 447 و 449).
" أعطاه الرمداء " بالمهملات كما في الطبقات وأسد الغابة وكنز العمال 3: 528 ورسالات نبوية وفي الإصابة والوثائق عن الحازمي " الربذ " بالراء المهملة والباء الموحدة والذال المعجمة وفي اللسان والنهاية وكنز العمال 10: 398 " الرمد " وفي الوثائق عن الديبلي: 36 " الدمة " ولم يذكر ياقوت إلا " الرمد " وقال رمال بإقبال الشيحة وهي رملة بين العشر وبين الينسوعة، وفي النهاية " رمد " بفتح الراء ماء أقطعه النبي (صلى الله عليه وآله) جميلا العدوي (وراجع اللسان أيضا).
16 - كتابه (صلى الله عليه وآله) لحصين بن نضلة الأسدي:
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن نضلة الأسدي: أن له ثريرا وكنيفا لا يحاقه فيها أحد وكتب المغيرة ".