ومن المستحبات الأذان والإقامة، وهما مستحبان في الصلوات الخمس المفروضات، وفصولها خمسة وثلاثون فصلا، الأذان ثمانية عشر، والإقامة سبعة عشر.
وصورة الأذان: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، حي على خير العمل حي على خير العمل، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله لا إله إلا الله.
والإقامة كذلك إلا أنها يسقط التكبير من أولها مرتان ويزاد " قد قامت الصلاة " بعد " حي على خير العمل " دفعتين، ويسقط التهليل من آخرها مرة، وترتيب فصولها واجب، ويستحب فيها النية فيقول:
أأذن وأقيم - أو أحدهما - لندبه قربة إلى الله.
ونية الترتيب: أرتب الأذان والإقامة قربة إلى الله.
وغير اليومية:
فمنها صلاة الاستسقاء: و هي ركعتان كالعيد، ويستحب صوم الناس ثلاثا، وخروجهم الاثنين أو الجمعة.
وصورة نية الصوم: أصوم غدا لأجل الاستسقاء لندبه قربة إلى الله.
ونيتها: أصلي صلاة الاستسقاء لندبها قربة إلى الله.
ومنها صلاة الحاجة: ونيتها: أصلي ركعتين صلاة الحاجة لندبها قربة إلى الله ومنها نافلة رمضان: وهي ألف ركعة يصلي في كل ليلة من أول الشهر إلى آخره عشرين ركعة، وفي الليالي الإفراد وهي: التاسع عشر والحادية والعشرون والثالثة والعشرون زيادة مائة في كل ليلة، وفي العشر الأواخر في كل ليلة زيادة عشر.
والنية: أصلي ركعتين لندبهما قربة إلى الله. فإن عين السبب كان أفضل.