المعصية به، وانتفاء الوصول إلى بلده، أو إلى مقام عشرة منوية، أو ثلاثين مطلقا ما لم يغلب السفر إلا أن يقيم عشرا.
الفصل الثاني: في المقارنات:
وهي ثمانية:
المقارنة الأولى:
النية، ويجب فيها سبعة: القصد إلى التعين، والوجوب والأداء أو القضاء والقربة والمقارنة للتحريمة، والاستدامة حكما إلى الفراع، وصفتها: أصلي فرض الظهر أداءا لوجوبه قربة إلى الله تعالى، ولو نوى القطع في أثناء الصلاة أو فعل المنافي بطل في قول، والواجب القصد ولا عبرة بالتلفظ، بل يكره لأنه كلام لغير حاجة بعد الإقامة.
المقارنة الثانية:
التحريمة، ويجب فيها إحدى عشرة:
الأول: التلفظ بها وصورتها: " الله أكبر " فلو بدل الصيغة بطلت.
الثاني: عربيتها، فلو كبر بالعجمية اختيارا بطلت.
الثالث: مقارنتها للنية، فلو فصل بطلت.
الرابع: الموالاة، فلو فصل بما يعد فصلا بطلت.
الخامس: عدم المد بين الحروف، فلو مد همزة " الله " بحيث يصير استفهاما بطلت.
السادس: لو مد " أكبر " بحيث يصير جمعا بطلت.
السابع: ترتيبها، فلو عكس بطلت.