فلن يجوز الانتقال عنه إلا بواضح الدليل (1).
وتطرق لموضوع الاستصحاب أيضا علم الهدى الشريف المرتضى السيد أبو القاسم علي بن الشريف أبي أحمد الحسين نقيب الطالبيين الموسوي المتوفى سنة 436 ه‍ في كتابه " الذريعة إلى أصول الشريعة ".
وكذلك شيخ الطائفة الإمام الكبير الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة 460 ه‍ في كتابه الحافل الموسوم ب‍ " عدة الأصول ".
وأيضا السيد عز الدين أبو المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي المتوفى سنة 585 ه‍ في " غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ".
والمحقق الحلي الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي المتوفى سنة 676 ه‍ في " معارج الأصول ".
والعلامة الحلي الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن ابن الشيخ سديد الدين يوسف بن زين الدين علي بن المطهر الأسدي المتوفى سنة 726 ه‍ في كتبه الأصولية كافة والتي منها " نهاية الوصول إلى علم الأصول ".
والشهيد الأول الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ جمال الدين مكي ابن الشيخ شمس الدين محمد النبطي العاملي الجزيني المستشهد سنة 786 ه‍ في " القواعد والفوائد ".
والشهيد الثاني الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي المستشهد سنة 965 ه‍ في " تمهيد القواعد ".
والعلامة الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن ابن الشهيد الثاني الشيخ زين الدين العاملي المتوفى سنة 1011 ه‍ في " معالم الدين وملاذ المجتهدين ".