الاستصحاب - مؤسسة نشر آثار الإمام الخميني

لصاحب الصندوق بمجرد كونه صندوقه.
وكيف كان: فالصحيحة دالة على اعتبار اليد وأماريتها بالتقريب المتقدم، وسيأتي التعرض لحكم المسألة.
ومن الثانية، أي ما تدل على اعتبار اليد دون الدلالة على أماريتها: صحيحة العيص بن القاسم (1) المنقولة في بيع الحيوان: محمد بن الحسن، بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى (2) عن العيص بن القاسم، عن أبي عبد الله عليه الصلاة والسلام قال: سألته عن مملوك ادعى أنه حر، ولم يأت ببينة على ذلك، أشتريه؟
قال: (نعم) (3).
ومثلها: حسنة حمزة بن حمران (4) قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أدخل السوق وأريد أشتري جارية فتقول: إني حرة.
فقال: (اشترها إلا أن تكون لها بينة) (5).

١ - العيص بن القاسم،: البجلي أبو القاسم، عده الشيخ في أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام، كان أكثر ما روى عن الإمام الصادق عليه السلام، وعن يوسف بن إبراهيم، وروى عنه صفوان بن يحيى. انظر رجال النجاشي:
٣٠٢ / ٨٢٤، الفهرست للطوسي: ١٢١ / ٥٣٦، معجم رجال الحديث ١٣: ٢١٥ / ٩٢٤٦.
٢ - صفوان بن يحيى: البجلي أبو محمد عده الشيخ في أصحاب الأئمة الأطهار الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام، وكان وكيلا للإمام الرضا عليه السلام، ومن أوثق أهل زمانه وأعبدهم، وكانت له عند الإمام منزلة شريفة، روى عن عبد الله ابن مسكان، وإسحاق بن عمار، والعلاء بن رزين وغيرهم، وروى عنه البزنطي، وأيوب بن نوح، وإبراهيم بن هاشم وغيرهم. انظر رجال النجاشي: ١٩٧ / ٥٢٤، الفهرست للطوسي: ٨٣ / ٣٤٦، معجم رجال الحديث ٩:
١٢٣ / ٥٩٢٢.
٣ - التهذيب ٧: ٧٤ / ٣١٧، الوسائل ١٣: ٣٠ / ١ - باب ٥ من أبواب بيع الحيوان.
٤ - حمزة بن حمران: ابن أعين الشيباني، كوفي، من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام، روى عن أبيه حمران، ومحمد بن مسلم، وعمر بن حنظلة، وزارة وغيرهم، وروى عنه عبيد بن زرارة، وجميل بن دراج، وعبد الله بن بكير، ومنصور بن يونس وطائفة. انظر رجال النجاشي: ١٤٠ / ٣٦٥، رجال الطوسي: ١١٨ / ٤٦ و ١٧٧ / ٢٠٧، معجم رجال الحديث ٦: ٢٦٦ / ٥٤٠٢٧.
٥ - الكافي ٥: ٢١١ / ١٣، الفقيه ٣: ١٤٠ / ٦١٣، التهذيب ٧: ٧٤ / 318، الوسائل 13: 31 / 2 - باب 5 من أبواب بيع الحيوان.

(٢٧٣)