4 - (الاستصحاب) للشيخ ميرزا أبو القاسم ابن ميرزا محمد علي النوري الطهراني الشهير بكلانتري المتوفى سنة 1292 ه‍، وهذا الرجل من أبرز وأشهر تلاميذ الشيخ الأعظم المرتضى الأنصاري قدس سرهما وهو جد الشيخ ميرزا محمد الثقفي أبي زوجة الإمام الراحل (قدس سرهما).
5 - (الاستصحاب) لآية الله الفقيه الكبير السيد محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي اليزدي النجفي المتوفى سنة 1337 ه‍.
6 - (رسالة في الاستصحاب) لآية الله الشهيد السعيد السيد حسن المدرس المستشهد سنة 1350 ه‍.
حول الكتاب ومؤلفه سماحة الإمام رضوان الله عليه:
إن أول ما يستوقف الباحث في هذه الرسالة الشريفة هو جمع مصنفه العظيم بين الدقتين العقلية والعرفية، وإعمال كل منهما في موضوعها المناسب لها، وهذه مزية فريدة في نوعها لم يتصف بها إلا الأوحدي من المحققين، ذلك أن من طبيعة البحوث العقلية أن تصهر ذهنية صاحبها في بوتقة الدق، فلا يعود يرى إلا زاويتها، وهو بهذا يبتعد عن سليقته العرفية.
فعلى هذا فإننا نرى منهجية الإمام (قدس سره) في هذا الكتاب وهو يغوص في بحث عقلي دقيق عند تحقيقه القضايا السالبة ومناط الصدق والكذب فيها، وما يكاد يفرغ منها حتى يسبغ عليها من عقليته الفلسفية الجبارة قوالب محكمة من الحكمة المتعالية.
وبنفس هذه الروح والسليقة المترعة بالحكمة يرد على المحقق الإصفهاني (قدس سره) القائل بأن مفهوم النصف المشاع موجود بالقوة، ولكنه مع ذلك يعود إلى سليقته العرفية القويمة فيبني على أن الملكية المشاعة أمر اعتباري عقلائي غير قائم على