مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٢

____________________

بالصدغ كما تقدم والصدغ فوقه، فتأمل. وقد قطع في " التذكرة (1) والمنتهى (2) " بخروجها وفي " الذكرى (3) والمقاصد العلية (4) " أن غسلها أحوط. وفي " الروضة (5) وحاشية الشرائع (6) والمسالك (7) والمدارك (8) وشرح المفاتيح (9) " أنها داخلة في حد الوجه، بل في " شرح المفاتيح (10) " أن ذلك هو المعروف من الفقهاء والمخالف نادر.
وفي " المشكاة (11) " أنه إنما يدخل شئ منها.
وأما العارض وهو ما تحت العذار من جانبي اللحية إلى شعر الذقن وبعضهم بأنه الشعر المنحط عن محاذاة الأذن يتصل أسفله بما يقرب من الذقن وأعلاه بالعذار، فقد قطع في " المنتهى (12) " بخروجه من غير نقل خلاف. وذكره في " التذكرة (13) " ولم ينص عليه بنفي ولا إثبات. وفي " النهاية (14) " قطع بخروج ما خرج منه عن إحاطة الإصبعين. وعن أبي علي (15) أنه داخل. وبه قطع

(1) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 153.
(2) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 2 ص 24.
(3) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في غسل الوجه ص 84 س 2.
(4) المقاصد العلية: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 44 ص 20 (مخطوط مكتبة الرضوية الرقم 8937).
(5) الروضة البهية: كتاب الطهارة في حد غسل الوجه ج 1 ص 323.
(6) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 10 س 16 (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 1155).
(7) مسالك الأفهام: كتاب الطهارة في أحكام الوضوء ج 1 ص 35.
(8) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في غسل الوجه ج 1 ص 199.
(9) مصابيح الظلام: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 268 س 3 (مخطوط مكتبة الگلپايگاني).
(10) مصابيح الظلام: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 268 س 3 (مخطوط مكتبة الگلپايگاني).
(11) لا يوجد لدينا كتابه.
(12) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 2 ص 24.
(13) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 153.
(14) نهاية الإحكام: كتاب الطهارة في غسل الوجه ج 1 ص 36.
(15) نقله عنه ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في غسل الوجه ص 83 س 31.

(٣٧٦)