مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٢

____________________

" للمنتهى (1) ونهاية الإحكام (2) والتذكرة (3) والمختلف (4) والدروس (5) والذكرى (6) والبيان (7) " واستحسنه في " المعتبر (8) " وفي " جامع المقاصد (9) " لا إشكال فيه إن قصد الفضل والكمال وتوقف في " التحرير (10) " وخلافا " للمبسوط (11) والسرائر (12) والإيضاح (13) " حيث ذهبوا إلى البطلان ونسبه في " جامع المقاصد (14) " إلى جماعة بعد نسبته إلى الشيخ والعجلي. وللشافعي فيه وجهان كما في " المنتهى (15) ".
ومحل النزاع ما إذا نوى الفضل كما هو ظاهر " المعتبر (16) والمنتهى (17) والمختلف (18) والتذكرة (19) والذكرى (20) " قال في " المعتبر (21) " بعد أن نقل عن الشيخ المنع: ولو قيل يرتفع كان حسنا لأنه قصد الفضيلة وهي لا تحصل من دون

(١) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ٢ ص ١٦.
(٢) نهاية الإحكام: كتاب الطهارة في النية ج ١ ص ٣١.
(٣) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ١٤٥.
(٤) مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ج ١ ص ٢٧٥ - ٢٧٦.
(٥) الدروس الشرعية: كتاب الطهارة في واجبات الوضوء ج ١ ص ٩٠.
(٦) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في نية قطع الطهارة ص ٨١ س ١٩.
(٧) البيان: كتاب الطهارة فيما يتعلق بالوضوء ص ٨.
(٨) المعتبر: كتاب الطهارة في نية الوضوء ج ١ ص ١٤٠.
(٩) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ٢٠٧.
(١٠) تحرير الأحكام: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج ١ ص ٩ س ١٩.
(١١) المبسوط: كتاب الطهارة في ذكر وجوب النية عند كل طهارة ج ١ ص ١٩.
(١٢) السرائر: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ج ١ ص ٩٨.
(١٣) إيضاح الفوائد: كتاب الطهارة في الوضوء ج 1 ص 37.
(14) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 207.
(15) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 2 ص 16.
(16) المعتبر: كتاب الطهارة في نية الوضوء ج 1 ص 140.
(17) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 2 ص 16.
(18) مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ج 1 ص 276.
(19) تذكرة الفقهاء: كتاب الطهارة في أفعال الوضوء ج 1 ص 145.
(20) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في نية قطع الطهارة ص 81 س 20.
(21) المعتبر: كتاب الطهارة في نية الوضوء ج 1 ص 140.

(٣٣٧)