السادس: السجود وهو واجب، في كل ركعة سجدتان، وهما ركن في الصلاة، تبطل بالإخلال بهما من كل ركعة عمدا وسهوا.
____________________
قوله: (ويكره أن يركع ويداه تحت ثيابه).
هذا الحكم ذكره الشيخ رحمه الله في المبسوط وقال: إنه يستحب أن تكون يداه بارزتين أو في كمه (1).
وقال ابن الجنيد: لو ركع ويداه تحت ثيابه جاز ذلك إذا كان عليه مئزر أو سراويل (2). وتشهد له رواية عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام: في الرجل يدخل يديه تحت ثوبه، قال: " إن كان عليه ثوب آخر فلا بأس " (3).
وقال أبو الصلاح: يكره إدخال اليدين في الكمين أو تحت الثياب (4).
وأطلق، ويدفعه صريحا ما رواه محمد بن مسلم في الصحيح، عن أبي جعفر عليه السلام: قال: سألته عن الرجل يصلي ولا يخرج يديه عن ثوبه، قال:
" إن أخرج يديه فحسن وإن لم يخرج فلا بأس " (5).
قوله: (السادس، السجود، وهو واجب في كل ركعة سجدتان، وهما ركن في الصلاة، تبطل بالإخلال بهما في كل ركعة عمدا وسهوا).
هذا الحكم ذكره الشيخ رحمه الله في المبسوط وقال: إنه يستحب أن تكون يداه بارزتين أو في كمه (1).
وقال ابن الجنيد: لو ركع ويداه تحت ثيابه جاز ذلك إذا كان عليه مئزر أو سراويل (2). وتشهد له رواية عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام: في الرجل يدخل يديه تحت ثوبه، قال: " إن كان عليه ثوب آخر فلا بأس " (3).
وقال أبو الصلاح: يكره إدخال اليدين في الكمين أو تحت الثياب (4).
وأطلق، ويدفعه صريحا ما رواه محمد بن مسلم في الصحيح، عن أبي جعفر عليه السلام: قال: سألته عن الرجل يصلي ولا يخرج يديه عن ثوبه، قال:
" إن أخرج يديه فحسن وإن لم يخرج فلا بأس " (5).
قوله: (السادس، السجود، وهو واجب في كل ركعة سجدتان، وهما ركن في الصلاة، تبطل بالإخلال بهما في كل ركعة عمدا وسهوا).