عجيزتها أولا " (1) ولا قدح في هذه الرواية بالإضمار كما بيناه مرارا.
قوله: (الخامس التعقيب، وأفضله تسبيح الزهراء عليها السلام، ثم بما روي من الأدعية).
قال الجوهري: التعقيب في الصلاة الجلوس بعد أن يقضيها لدعاء أو مسألة (2).
وقد أجمع العلماء كافة على استحبابه، وفضله عظيم وثوابه جسيم فروى زرارة في الحسن، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: " الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا " (3).
وروى الوليد بن صبيح، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال:
" التعقيب أبلغ طلب الرزق من الضرب في البلاد " (4) يعني بالتعقيب الدعاء بعقب الصلوات.
وروى محمد بن مسلم في الصحيح، عن أحدهما عليهما السلام أنه قال:
" الدعاء دبر المكتوبة أفضل من الدعاء دبر التطوع كفضل المكتوبة على التطوع " (5).
وأفضل الأذكار في التعقيب تسبيح الزهراء عليها السلام، فروى صالح بن عقبة، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: " ما عبد الله بشئ من