النهار " (1) لأنا نجيب عنها:
أولا بالطعن في السند بالإضمار، وبأن من جملة رجالها محمد بن سنان وهو ضعيف جدا (2).
وثانيا بإمكان الحمل على الأفضلية كما ذكره الشيخ في التهذيب (3)، والكل حسن إن شاء الله.
قوله: (ووقت ركعتي الفجر بعد طلوع الفجر الأول، ويجوز أن يصليها قبل ذلك).
اختلف الأصحاب في أول وقت ركعتي الفجر. فقال الشيخ في النهاية:
وقتهما عند الفراغ من صلاة الليل وإن كان ذلك قبل طلوع الفجر الأول (4).
وهو اختيار ابن إدريس (5)، والمصنف، وعامة المتأخرين (6). لكن قال في المعتبر: إن تأخيرهما حتى يطلع الفجر الأول أفضل (7). وقال المرتضى رضي الله عنه: وقت ركعتي الفجر طلوع الفجر الأول (8). ونحوه قال الشيخ في المبسوط (9).