فضائل الحج (ج 10) قوله عليه السلام اما ترى أنه يشعث في الحج رأسك وتمنع فيه من النظر إلى النساء وفي رواية أحمد بن محمد (6) من باب (9) وجوب اجتناب المحارم من أبواب جهاد النفس (ج 13) قوله تعالى يا ابن آدم ان نازعك بصرك إلى بعض ما حرمت عليك فقد أعنتك عليه بطبقين فأطبق ولا تنظر. وفي كثير من أحاديث باب (56) ما فرض على الجوارح (ج 14) ما يدل على حرمة النظر إلى العورات والنساء فلاحظ. وفي رواية ابن مروان (89) من باب (59) وجوب الخوف من الله تعالى قوله عليه السلام كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة عين غضت عن محارم الله.
وفي رواية إبراهيم (90) مثله. وفي رواية حفص (19) من باب (60) استحباب اعتزال أهل الدنيا قوله عليه السلام نعم صومعة المسلم بيته يكف فيه بصره ولسانه. وفي رواية أحمد بن محمد (34) من باب (63) مكارم الأخلاق قوله عليه السلام المؤمن له قوة في الدين (إلى أن قال) ولا يسبقه بصره.
وفي أحاديث باب (4) وجوب ستر العورة في الحمام وغيره من الناظر المحترم من أبواب الحمام (ج 16) وباب (6) جواز دخول الرجل مع جواريه الحمام بإزار و باب (7) كراهة دخول الولد الحمام مع أبيه ما يناسب ذلك.
وفي أحاديث باب (8) أن الرجل يجوز له أن ينظر إلى محاسن أمة يريد شرائها من أبواب بيع العبيد (ج 18) وباب (6) أنه يجوز للرجل أن ينظر إلى امرأة يريد تزويجها من أبواب التزويج (ج 20) وباب (25) ما ورد في أن من نظر إلى امرأة فأعجبته فليصرف بصره عنها ما يدل على ذلك.
ويأتي في الباب التالي وباب (3) ما ورد في جواز النظر إلى رؤوس أهل التهامة والاعراب من أبواب جملة من أحكام الرجال والنساء وباب (4) أنه لا حرمة لنساء أهل الذمة وباب (5) حكم معالجة الأجنبي وباب (6) تحريم إبداء النساء زينتهن للأجانب و باب (7) حكم النظر في ادبار النساء وباب (8) حكم النظر الخصي إلى المرأة وباب (9) حكم نظر المرأة إلى مملوكها وباب (10) ان الجارية إذا بلغت يجب عليها ان تستر