أقرب ما أكون إلى العبد إذا كان في إحداهن، أذكرني إذا غضبت، واذكرني إذا حكمت بين اثنين، واذكرني إذا كنت مع امرأة خاليا ليس معكما أحد.
1035 (9) كا 519 ج 5 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مسمع أبي سيار عن أبي عبد الله عليه السلام قال، فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله من البيعة على النساء أن لا يحتبين، ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء.
1036 (10) مكارم الأخلاق 233 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله على النساء أن لا ينحن، ولا يخمشن، ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء.
الدعائم 226 - ج 1 - عن علي عليه السلام أنه قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله البيعة على النساء (وذكر مثله).
وتقدم في رواية أبي المجبر (أبي الخير - خ) (30) من باب (8) إظهار الكراهة لأهل المعاصي من أبواب الأمر بالمعروف قوله عليه السلام أربع مفسدة للقلوب الخلوة بالنساء. وفي رواية محمد الطيار (1) (الطيان - خ) من باب (32) ما ورد في أن من استأجر من امرأة بيتا له باب إلى بيت تسكنه المرأة الخ من أبواب الإجارة (ج 19) قوله عليه السلام تحول منه فان الرجل والمرأة إذا خليا في بيت كان ثالثهما الشيطان.
(22) باب حكم استيذان من أراد أن يدخل على أبيه أو أولاده أو محارمه أو مالكه وكيفيته قال الله تعالى سورة النور (24) يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة و من بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم (58) وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته