ج 16 ما يدل على بعض المقصود. وفي رواية الديلمي (30) من باب (19) تحريم الغناء من أبواب ما يكتسب به قوله صلى الله عليه وآله إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء (إلى أن قال صلى الله عليه وآله) وأطاع الرجل امرأته وعصى أمه.
ولاحظ باب (41) ما ورد في أن المرأة لا تملك من الأمر ما يجاوز نفسها و باب (42) ما ورد في مداراة المرأة والجواري والباب المتقدم فان فيها ما يناسب المقام.
ويأتي في رواية عبد الرحمان (9) من باب (46) استحباب تحصين المرأة في البيت قوله عليه السلام إياك ومشاورة النساء فان رأيهن إلى الأفن وعزمهن إلى الوهن.
(46) باب استحباب تحصين المرأة في البيت وعدم دخول أحد من الرجال عليها وان الله تعالى جعل شهوة النساء أكثر من شهوة الرجال 830 (1) كا 337 ج 5 - محمد بن يحيى عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمان بن سيابة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله خلق حواء من آدم فهمة النساء الرجال فحصنوهن في البيوت.
831 (2) كا 337 ج 5 - (محمد بن يحيى عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم - معلق) عن أبان عن الواسطي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله خلق آدم عليه السلام من الماء والطين فهمة ابن آدم في الماء والطين وخلق حواء من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت.
832 (3) العلل 498 - أبي - رحمه الله - قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث ابن أبي إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن المرأة خلقت من الرجل وانما همتها من (1) الرجال فاحبسوا نساءكم وان الرجل خلق من الأرض وانما همته في الأرض.
833 (4) كا 337 ج 5 - عدة من أصحابنا عن أحمد ابن أبي عبد الله عن أبيه عن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام خلق الرجال من