(16) باب استحباب ذكر القبائح بالكنايات وارخاء الستر في المنزل 622 (1) كا 555 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن قول الله عز وجل (أو لا مستم النساء) فقال هو الجماع ولكن الله ستير يحب الستر فلم يسم كما تسمون.
623 (2) قرب الإسناد 22 - هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال جعفر عليه السلام قال عيسى بن مريم صلوات الله عليه إذا قعد أحدكم في منزله فليرخي عليه ستره فان الله تبارك وتعالى قسم الحياء كما قسم الرزق.
وتقدم في باب (68) ان الحياء جماع كل جميل من أبواب جهاد النفس ج (14) ما يناسب ذلك.
(17) باب كراهة الجماع بعد الاحتلام قبل الغسل 624 (1) العلل 514 - بالاسناد المتقدم في حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام في باب 21 حرمة وطئ الحائض من أبواب الحيض عن حماد ابن عمرو عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله كره أن يأتي الرجل أهله وقد احتلم حتى يغتسل من الاحتلام فان فعل ذلك وخرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه. فقيه 258 ج 4 - بالاسناد المتقدم في حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام مثله. المحاسن 321 - البرقي عن إبراهيم عن الحسين ابن أبي الحسن الفارسي عن سليمان بن جعفر البصري عن أبي عبد الله عن آبائه عليهم السلام. نحوه.
وتقدم في رواية حسين بن زيد (26) من باب (26) استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بنافلة من أبواب الأذان قوله صلى الله عليه وآله وكره أن يغشي الرجل المرأة وقد احتلم حتى يغتسل من احتلامه الذي رأى فان فعل وخرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه.
وفي رواية محمد بن العيص (2) من باب (11) جواز الجماع عاريا قوله صلى