فإن رسول الله قال: لا تتركوا ركعتي الغفلة وهما ما بين العشائين.
ومنها: ما عن الشيخ في التهذيب بسنده عن وهب والسكوني عن جعفر عن أبيه (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تنفلوا ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فإنهما تورثان دار. الكرامة قيل: يا رسول الله وما ساعة الغفلة؟ قال ما بين المغرب والعشاء (2). ورواه ابن طاووس وزاد: قيل: يا رسول الله وما معنى خفيفتين؟ قال: يقرأ فيهما الحمد وحدها (3).
وعن الشهيد رحمه الله في الذكرى: أن ركعتي ساعة الغفلة غير صلاة الغفيلة، وكأنه لاختلافهما باشتمال الثانية على الآيتين وخلو الأولى عنهما.
وفيه: أن الظاهر عدم اعتبار الخفة في ركعتي الغفلة كما تشهد به (لو) الوصيلة لظهورها في أنه الفرد الأدنى، فيكون الاختلاف بينهما من قبيل الاختلاف بين المطلق والمقيد، فتكون ركعتا الغفلة بمقتضى اطلاق دليلها عين صلاة الغفيلة، ومنطبقة عليها قهرا، وتشهد به الزيادة المروية في محكي فلاح السائل المتقدم.
صلاة الوصية وأما صلاة الوصية، فيدل على استحبابها ما عن الشيخ في المصباح عن الإمام الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال أوصيكم بركعتين بين العشائين، يقرأ في الأولى: الحمد وإذا زلزلت الأرض ثلاث عشرة مرة،