التمتع بطن مكة، فلا يشتمل التمتع على جميع ما اشتمل عليه الافراد. على أن الرواية والآية إذا دلتا على أن أهل مكة لا متعة لهم، فلا يجوز رفع اليد عنهما إلا بدليل خاص معتبر لا بما ذكر من المناسبات والاستحسانات.