____________________
(1) لم أعثر على نص معتبر لهذا التحديد في المقام ولا بنطاق عام بالرغم من اشتهاره وانتشاره حتى أن جل المعلقين على المتن ما خلا السيد الطباطبائي امضوا ما فيه أو احتاطوا فيه وإن كان السيد الماتن بنفسه أيضا احتاط فيه في كتاب الطهارة عند تعرضه لهذه الصلاة في خاتمة أحكام الأموات.
وكيف ما كان فالذي يظهر من اللغة وجمع من المفسرين وبعض النصوص خلافه وهو المنسوب إلى الجمهور وكثير من الأصحاب.
ففي مجمع البحرين ما لفظه (آية الكرسي معروفة وهي إلى قوله وهو العلي العظيم).
وفي مجمع البيان أن آية الكرسي سيد القرآن وأن فيها خمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة انتهى والخمسون تنتهي عند قوله وهو العلي العظيم.
وقد جاء ذلك في أمالي الطوسي (1) في حديث أبي إمامة الباهلي ورواه
وكيف ما كان فالذي يظهر من اللغة وجمع من المفسرين وبعض النصوص خلافه وهو المنسوب إلى الجمهور وكثير من الأصحاب.
ففي مجمع البحرين ما لفظه (آية الكرسي معروفة وهي إلى قوله وهو العلي العظيم).
وفي مجمع البيان أن آية الكرسي سيد القرآن وأن فيها خمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة انتهى والخمسون تنتهي عند قوله وهو العلي العظيم.
وقد جاء ذلك في أمالي الطوسي (1) في حديث أبي إمامة الباهلي ورواه