(مسألة 1): لا يشترط في هذه الصلاة سورة مخصوصة بل يجزي كل سورة (3) نعم الأفضل أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الشمس وفي الثانية سورة الغاشية (4) أو يقرأ
____________________
(1) للاجماع المدعي على كل منهما في كلمات غير واحد كما حكاه في الجواهر (1).
(2) للتأسي بأمير المؤمنين عليه السلام في الخطب المأثورة عنه مضافا إلى أن ذلك هو مقتضى مناسبة الحكم والموضوع.
(3) بلا خلاف فيه كما في الحدائق (2) ويستفاد ذلك من بعض النصوص كصحيح جميل قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال سبع وخمس إلى أن قال وسألته ما يقرأ فيهما وقال والشمس وضحيها وهل أتيك حديث الغاشية وأشباههما (3).
(4) دلت عليه صحيحة معاوية بن عمار قال سألته عن صلاة العيدين فقال ركعتان إلى أن قال تبدأ فتكبر وتفتتح الصلاة ثم تقرأ فاتحة الكتاب ثم تقرأ والشمس وضحيها إلى أن قال ثم يقوم فيقرأ
(2) للتأسي بأمير المؤمنين عليه السلام في الخطب المأثورة عنه مضافا إلى أن ذلك هو مقتضى مناسبة الحكم والموضوع.
(3) بلا خلاف فيه كما في الحدائق (2) ويستفاد ذلك من بعض النصوص كصحيح جميل قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال سبع وخمس إلى أن قال وسألته ما يقرأ فيهما وقال والشمس وضحيها وهل أتيك حديث الغاشية وأشباههما (3).
(4) دلت عليه صحيحة معاوية بن عمار قال سألته عن صلاة العيدين فقال ركعتان إلى أن قال تبدأ فتكبر وتفتتح الصلاة ثم تقرأ فاتحة الكتاب ثم تقرأ والشمس وضحيها إلى أن قال ثم يقوم فيقرأ