مكاتيب الرسول - الأحمدي الميانجي - ج ٣ - الصفحة ٤٨٥
أقطع (صلى الله عليه وآله) لعوسجة من ذي المروة ما ذكر في الكتاب: " أعطاه من ذي المروة مما بين بلكثة إلى المصنعة إلى الجفلات إلى الجد جبل القبلة " كما في الطبقات، وعنه في الوثائق السياسية وفي المعجم: " من ذي المروة إلى ظبية إلى الجعلات إلى جبل القبلية " وكذا في وفاء الوفا وعمدة الأخبار والبداية والنهاية. وفي الوثائق بعد نقله لفظ الطبقات نقل عن الديبلي: " إلى الطيبة الجفلات إلى جبل " وعن الحازمي: " من ذي المروة إلى الظبية إلى الجعلات إلى جبل القبلة " وفي إعلام السائلين: " من ذي المروة وما بين بلكنم إلى الطيبة الجعلات إلى جبل القبلة ".
" بلكثة " بالباء الموحدة المفتوحة ثم اللام ثم الكاف المكسورة ثم الثاء المثلثة ثم الهاء قال ياقوت: قال محمد بن حبيب: بلاكث وبرمة عرض من المدينة عظيم، وبلاكث قريب من برمة. وقال يعقوب: بلاكث قارة عظيمة فوق ذي المروة بينه وبين ذي خشب ببطن أضم، وبرمة بين خيبر ووادي القرى، وهي عيون ونخل لقريش (راجع معجم البلدان 1: 478 و 489 ووفاء الوفا 4: 1147 و 1155 والقاموس في بلكثة ولسان العرب 2: 119) ذكرها في نص الكتاب ابن سعد دون غيره وما في أعلام السائلين " بلكنم " تصحيف.
" المصنعة " بالميم ثم الصاد المهملة ثم النون ثم العين المهملة ثم الهاء قال ياقوت: انها من نواحي ذمار من اليمن، وهو لا يناسب المقام، لأن مساكن جهينة بالحجاز، ومعلوم أن المصنعة المذكورة من ذي المروة.
والصحيح " ظبية " (1) كما في معجم البلدان ووفاء الوفا والبداية والنهاية وعمدة الأخبار والنهاية ولسان العرب قال في النهاية: وفي حديث عمرو بن حزم:
" من ذي المروة إلى الظبية " وهو موضع في ديار جهينة أقطعه النبي (صلى الله عليه وآله) عوسجة الجهني، فأما عرق الظبية بضم الظاء فموضع على ثلاثة أميال من الروحاء به مسجد

(1) بالظاء المعجمة والباء الموحدة التحتانية والياء والهاء.
(٤٨٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 ... » »»
الفهرست