____________________
والطول والقصر: من الأسماء المتضائفة ويستعملان في الأعيان والأعراض كالزمان ونحوه، قال تعالى: فطال عليهم الأمد (1).
والإجرام: اكتساب الإثم، يقال: أجرم فهو مجرم، ومعنى شدة طوله على المجرمين: استثقالهم له وكراهيتهم إياه فهم يرون أيامه أطول الأيام وشهره أطول الشهور.
قيل لمدني: أتحب شهر رمضان؟ فقال: والله ما أتهنأ بشهور سائر السنة من أجله فكيف أحبه.
ونظر ماجن إلى هلال شهر رمضان فقال: قد جئتني بقرينك قطع الله أجلي إن لم أقطعك بالأسفار.
وقال محمد بن إسحاق الطرسوسي:
نهار الصيام حلول الشقاء وليل التراويح ليل البلاء تمارض يحل لك الطيبات وبعض التمارض كل الشفاء ومن استثقالهم له أنهم يعبرون عن انقضائه بعبارات اصطلحوا عليها، فيقولون:
وقع الشهر في الأنين: مرادهم أنه يقال فيه: أحد وعشرين، ثاني وعشرين فيكون الأنين فيه وفي أمثالهم: إذا وقع رمضان في الأنين خرج شوال من الكمين.
ويقولون: وقع رمضان في الواوات يريدون أنه جاوز العشرين فلا يذكر إلا بواو العطف.
وفي ذلك يقول: محمد بن علي بن منصور بن بسام:
قد قرب الله منا كل ما شسعا كأني بهلال الفطر قد طلعا فخذ للهول في شوال أهبته فإن شهرك في الواوات قد وقعا ومدح بعض الشعراء نقيبا بقصيدة يهنيه فيها بشهر رمضان أولها:
والإجرام: اكتساب الإثم، يقال: أجرم فهو مجرم، ومعنى شدة طوله على المجرمين: استثقالهم له وكراهيتهم إياه فهم يرون أيامه أطول الأيام وشهره أطول الشهور.
قيل لمدني: أتحب شهر رمضان؟ فقال: والله ما أتهنأ بشهور سائر السنة من أجله فكيف أحبه.
ونظر ماجن إلى هلال شهر رمضان فقال: قد جئتني بقرينك قطع الله أجلي إن لم أقطعك بالأسفار.
وقال محمد بن إسحاق الطرسوسي:
نهار الصيام حلول الشقاء وليل التراويح ليل البلاء تمارض يحل لك الطيبات وبعض التمارض كل الشفاء ومن استثقالهم له أنهم يعبرون عن انقضائه بعبارات اصطلحوا عليها، فيقولون:
وقع الشهر في الأنين: مرادهم أنه يقال فيه: أحد وعشرين، ثاني وعشرين فيكون الأنين فيه وفي أمثالهم: إذا وقع رمضان في الأنين خرج شوال من الكمين.
ويقولون: وقع رمضان في الواوات يريدون أنه جاوز العشرين فلا يذكر إلا بواو العطف.
وفي ذلك يقول: محمد بن علي بن منصور بن بسام:
قد قرب الله منا كل ما شسعا كأني بهلال الفطر قد طلعا فخذ للهول في شوال أهبته فإن شهرك في الواوات قد وقعا ومدح بعض الشعراء نقيبا بقصيدة يهنيه فيها بشهر رمضان أولها: