والأفضل أن يختم دعاءه بالصلاة على النبي وآله صلوات الله عليهم أجمعين (1).
وبالفراغ عن مناسك يوم النحر بمنى يتحلل المتمتع عما حرم عليه بعقد إحرامه (2)، إلا الطيب، والنساء.
____________________
(وحسنات...) لم أعرف مأخذه من النصوص.
نعم، عن المفيد زيادة: (وحسنات مضاعفات إنك على كل شئ قدير) (1)، وعن الحلبيين زيادة على ذلك: (وكفر عني السيئات) بعد (مضاعفات) (2).
(1) كأنه لما دل على فضل ختم كل دعاء بها، وذكرها في أثنائه، لما دل على ذلك من النصوص (3).
(2) كما هو المشهور، وعن الصدوقين: التحلل بالرمي (4)، لخبر الحسين ابن علوان: (وإذا رميت جمرة العقبة فقد حل لك كل شئ حرم عليك إلا النساء) (5)، لكن ضعفه وهجره مانع عن العمل به، فيتعين العمل بالنصوص المتضمنة للتحلل من كل شئ إلا النساء والطيب بالحلق (6)، المعول عليها عندهم.
نعم، عن المفيد زيادة: (وحسنات مضاعفات إنك على كل شئ قدير) (1)، وعن الحلبيين زيادة على ذلك: (وكفر عني السيئات) بعد (مضاعفات) (2).
(1) كأنه لما دل على فضل ختم كل دعاء بها، وذكرها في أثنائه، لما دل على ذلك من النصوص (3).
(2) كما هو المشهور، وعن الصدوقين: التحلل بالرمي (4)، لخبر الحسين ابن علوان: (وإذا رميت جمرة العقبة فقد حل لك كل شئ حرم عليك إلا النساء) (5)، لكن ضعفه وهجره مانع عن العمل به، فيتعين العمل بالنصوص المتضمنة للتحلل من كل شئ إلا النساء والطيب بالحلق (6)، المعول عليها عندهم.