(١) قال: سألته عن رجل أتى المسجد الحرام وقد أزمع بالحج أيطوف بالبيت؟ قال: نعم، ما لم يحرم.
[وسائل الشيعة: ب ٨٣ / الطواف / ٤]، ولا يخفى أن الرواية مضمرة.
(٢) قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يحرم بالحج من مكة ثم يرى البيت خاليا فيطوف به قبل أن يخرج، عليه شئ؟ فقال: لا. [المصدر السابق: ب ١٠ / الطواف / ٢].
(٣) جواهر الكلام ١٨: ٥٩.
(٤) لم أجده في السرائر، وأظنه تصحيف من (المعتبر) ناشئ من استعمال الرموز كما تقدم ويأتي. انظر:
المعتبر: ٣٤٠.
(٥) منتهي المطلب ٢: ٧٠٨ / المعتبر: ٣٤٠ / تذكرة الفقهاء ١: ٣٦٧.
(6) وهو خبر أبي بصير، وسائل الشيعة: ب 13 / أقسام الحج / 5.
(7) ففي صحيح ابن الحجاج قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يتمتع ثم يهل بالحج، فيطوف بالبيت ويسعى بين الصفا والمروة قبل خروجه إلى منى؟ فقال: لا بأس.
ونحوه صحيحا جميل وعلي بن يقطين. [المصدر السابق: حديث 1، 2، 3].
(8) منها: صحيح الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا بأس بتعجيل الطواف للشيخ الكبير والمرأة تخاف، الحيض، قبل أن تخرج إلى منى. [المصدر السابق: ب 13 / أقسام الحج / 4].
(9) السرائر الحاوي 1: 575.

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽¹⁾، كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽²⁾، كتاب منتهى المطلب للعلامة الحلي ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽²⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، علي بن يقطين ⁽¹⁾، مسجد الحرام ⁽¹⁾، الحج ⁽⁵⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽³⁾